信看了好幾遍。尋思王樸一生直言，最難得的是說問題的痛處（雖然有時候確實不太入耳），而不是一般士大夫光拿冠冕堂皇的聖賢大義說事。當下郭紹愈發有點舍不得這個年紀是自己一倍有餘的老頭，頗有點友誼的感覺了。
郭紹現在還無法完全讚同王樸的觀點，因為他一直在關注軍事，確實沒有太深入地思考理政的理念。
王樸的觀點隻是一家之言，但無疑相當有見識和思想。郭紹也頗有些讚同其中的說法，至少思考起來還真是那麽回事……宋朝統一中國後，有宋一代一度被讚譽為最富庶最文明的時代，特別是都市市民文化興起，文化特別昌盛；好像真和南唐國失去淮南之前的麵貌差不多，於是王樸在信中的說法就似乎很有道理。
郭紹前世大概了解些曆史知識，據說宋朝財政收入非常高、大概超過明朝的十倍；但宋朝的經濟總量不一定比明朝大。宋代那麽高的財政收入之下，如果百姓負擔不重似乎說不過去……也許宋朝開國時定下的“與士大夫共治天下”出發點隻是為了防備武將，但事實造成了資源向掌握權力的士大夫偏斜，這是不可避免的情況；有權力的人為什麽不為自己爭好處？人為財死鳥為食亡，人之常情罷了。
郭紹想起以前有人說資本家不是慈善家，也許任何人都不是。
他手裏拿著王樸的信，忽然覺得人間滄桑。中軍行轅內的古樸房屋，雕窗上那褪色的紅漆仿佛傾述著人間曾經發生過的和即將發生的千百件事。
要是能治好王樸的病就好了，郭紹忽然十分在意他。
……另外一封信卻是陳佳麗的，說得是“沈陳李”商行的一大批貨物在南平國被劫的事兒。郭紹在東京時就知道此事，孫大娘一行陳家的人隨軍，就是顧著他們的財貨。
不過陳佳麗再度寫信強調，言辭之中急迫的情緒十分明顯，想來那批貨對他們確實要緊。
郭紹看了一遍信，今天下午正好有時間，便派人去叫孫大娘過來問話。孫大娘便是陳佳麗身邊的婦人、應該是陳佳麗最親信的人，四十多歲的半老徐娘。郭紹好幾次去陳家都是孫大娘安排的諸事。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>