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第255章佛門寶器(墨小冠名)(1/4)

德海禪師這是要說出當年陰陽和尚、太一生水和紅葉寺恩怨的真相嗎?    德海禪師先站起身,出了門,喊弟子來泡茶。    很快,一個小和尚,端了一爐茶水和幾個小碗,他放下後,就退到門口等著。    德海禪師關上了門,給我們幾個倒好了茶,說道:我說說陰陽和尚和太一生水的事吧。    我端起茶,喝了一口,說:大師請講。    德海禪師這才拉開了話匣子。    他跟我說:要說陰陽和尚和太一生水,首先得從紅葉寺曾經的曆史說起——得先說    說,紅葉寺是怎麽來的。    德海禪師要說的這個,我其實也挺感興趣的。    紅葉寺作為川西的古寺,地位一直都非常高,每年來這兒拜香火的名流,不知道多    少,香火鼎旺、香客川流不息,就算是峨眉山的道觀,也比不上這兒的香火啊。    不過,紅葉寺的香火為什麽這麽旺呢?    說曆史淵源,川西比紅葉寺曆史悠久的道觀、寺廟太多了。    說名寺名人,紅葉寺更是少見。    德海禪師接下來的話,算是給我解惑了。    原來啊,紅葉寺在大幾百年前,是一個叫薪火和尚創的寺廟。    薪火和尚,是個有大神通的人,他十七歲時候,去了密宗討教佛法。    薪火和尚有佛緣,在西藏寧瑪寺裏修習佛法的時候,因為聰慧、善良,加上刻苦、    勤勞,得到了當時寧瑪寺裏的哲巴活佛的青睞,成了哲巴活佛的座下弟子。    佛門高人收弟子,講究一個“器”。    什麽叫“器”呢?說白了,就是一個人的天賦、胸懷。    天賦高、胸懷大,能裝到“器”裏的本事多。


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