第二百三十三章 鹽可是好東西!(2/2)

賠個屁禮!


馬超可真真兒明白:這些軍政大事,可不是跟小孩過家家一般,說什麽打完架再道個歉就回歸到從前了!


之前廣魏郡戰役一開,雖未動刀動槍,但卻也注定了馬家自此與漢中的張魯不可能再無交集。政治博弈上,講究的,便是四方縱橫之術。而馬家若是連這點應對之法及膽量都沒有,那便太貽笑大方了。


更何況,馬超還一直眼饞漢中一項重要的戰略物資:漢中產鹽啊!


古時候可不像現代這麽方便,啥時候炒菜沒鹽了,就去超市買一袋兒,回來發現那菜還沒炒焦,正好放鹽小炒一下,然後出鍋上桌......


漢代時期,鹽和鐵都是戰略物資,都是官營官辦的,也就是說想要買鹽,必須去官府那裏買,而且一次還不能買多,跟計劃經濟一樣。


漢中乃產鹵鹽的大郡縣,而在馬超的印象中,張魯這倒黴孩子,根本不懂啥是法製社會,愣是用宗教那一套來管理郡縣,根本不設官吏。由此,漢中讓張魯這麽一搞,那鹽就沒有形成產業,更沒有形成規模。


若是借此機遇,把漢中的鹽產業做大做強,實行壟斷化經營,形成一個產業鏈,販賣涼州及塞外甚至是更遠的地方。那其中的利益絕對是恐怖的!馬家的GDP絕對不會隻翻一翻那麽簡單!用太君的一句話就是:好處大大滴有!


所以,對於閻圃的來訪,馬超心中縱然再不舒服,可心中的小算盤還是要算得門兒精:昨天夜裏,馬超就仔細琢磨了一下鹵鹽之事,覺得從根源上來講,還真有些可能。


其一,張魯屬於那種理想化主義者,做事隻靠人的主觀能動性,不考慮客觀規律,這從他用宗教理念治理一個縣郡就可以看出來。這一點,說明張魯是形而上學派的代表,進一步推論就是:他看不到鹽的價值。


其二,張魯接受的是道家的無為思想,對於經商理財方麵,根本沒有那種意識。而閻圃接受的又是正統儒家理念,對於‘士農工商’這一社會定位還是很認可的。也就是說即便張魯或是閻圃看出了鹽的價值,那他們也會認為從商是‘商賈俗事’、有礙清名啊......


所以說,這兩個條件,決定了張魯及閻圃不大會阻止自己染指漢中的鹽產業。而就現在的情況來看,張魯這次前來還是來拉關係的,應該不會因為這點‘小事兒’就抹不開麵子......


所以,這次商討之上,馬超除了同意那些大佬商議出來的‘連橫合縱、輕而用之’的策略後,特意提出了鹵鹽這一重要的戰略資源。而經過馬超熏陶後的諸位大佬兒,思想早已比那些迂腐的儒生要先進很多,紛紛表明此事可以試著接觸一下。必要的時候,還可以實現通商合作。


孟達對此尤為上心,甚至在眾位大佬兒商議過後,還跟馬超建議道:“主公,漢中鹽業這一塊,務必要拿在手中。若是此次洽談尚可,某舉薦父親再去漢中回訪一趟......”


馬超聽完之後,心中大驚,簡直為孟達這種一心為馬家撈錢的精神給感動了:孟達啊,不愧是咱馬家第一財政大員!居然為了撈錢,連自己老爹都敢給賣出去了啊!!


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