首頁 > 直播嫡公主稱帝，陛下請退位！ > 章節內容
肉留骨的剔骨葬，《列子·湯問》有載：“楚之南有炎人之國，其親戚死，殲其肉而棄，然後埋其骨，乃成為孝子。”
有以火焚燒的火葬，《墨子，節葬下》有載：“秦之西有儀渠之國者，其親戚死，聚柴薪而焚之，煙上謂之登遐，然後成為孝子。”
除了這幾項，還有因不同民俗而產生的天葬、水葬、岩洞葬、吊棺葬等殯葬方式，由於這期不是古代殯葬方式專題視頻，我便不逐一列舉。】
“嘶——”未曾讀過什麽書、對古時喪葬方式不了解的大胤百姓倒吸一口冷氣。
聽聽，這說的都是什麽！
那剔骨葬和火葬，令逝者死無全屍，還能“成為孝子”？
他們能說什麽？
感謝青橘讓孤陋寡聞、淺薄無知的我們長了見識吧！
【到了現代，出於節約土地資源的現實需要，火葬成為主流。
隨著人們思想的轉變以及科技的發展，一些不修墳墓、不立碑、不硬化土地的殯葬方式走入人們的視野。
大家較為熟悉的是草坪葬、樹葬、海葬、花葬、骨灰牆、骨灰塔，這些殯葬方式主張回歸自然，體現“天人合一”的思想，被稱為生態殯葬或者綠色殯葬。】
正在奔跑中的太醫令聽見這段話心神晃然、猝不及防摔了一跤。
什麽什麽？
你們後人管“草坪葬、樹葬、海葬、花葬”叫做回歸自然、天人合一？
大儒薛澤若、道士孟文箬、醫者太醫令：天人合一是這樣理解的嗎？
好像沒什麽問題，但感覺不太對勁。
朝臣們議論紛紛。
“無墓無碑，後人如何祭祀啊！”
“隨海水而去，豈不是骨灰四散，相當於死無全屍！”
“葬在草坪上，豈不是死後屍骨任人踐踏？”
這比惠帝屍骨被展覽還可怕啊！
大家紛紛搖頭，不能理解，不能接受。
【比較有趣的殯葬方式還有把骨灰發射到太空變成星星的太空葬、混入煙花在夜空璀璨綻放的煙花葬、提煉成鑽石的鑽石葬、製成石墨造為鉛筆的石墨葬等等，這些各具特色的葬法都體現人們對死亡的坦然，也體現了對生命的另一種熱愛。】
《鬱陵千秋》令人驚嚇的事情又加一！
前麵的葬法已經非常奇怪了，後麵這些又是什麽？
星星、煙花、鑽石、鉛筆？！
確實看出後世之人對死亡的坦然，但是這“對生命的另一種熱愛”......恕我們這些古人不能理解。
太史局，新任靈台媖歐陽珂喃喃自語：“骨灰發射太空變成星星？星星還可以人造嗎？如何發射？發射多遠才能變成星星？能把骨灰變成星星，是不是可以到這個太空看見或者抓住其他星星？骨灰沒有光，它變成星星，光從哪裏來？”
工部尚書王鹽亦沉浸在自己的思維裏，渾然不覺自己在自言自語：“石墨製鉛筆？既為墨製成，鉛筆與毛筆有何不同呢？許慎《說文解字》載，鉛，青石也。如此，鉛筆亦可稱青石筆。青石與毛……青石比毛硬……鉛筆、青石筆、硬筆？！硬筆，硬筆，炭筆？石墨？如何製作如何製作……”
沒有人出言打斷，朱宣伊對王鹽的主動思考很滿意。
很好，這是一個有相關知識儲備並且善於思考和創新的官員，相信不用她吩咐，他自會去研究鉛筆。
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