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發展、書籍稅的取消、《文心報》的出現，給大胤的文化教育注入新活力。
《洛京月報》《民生》《問法》等報刊雜誌噴湧而出，經濟較為發達的州推出了自己的報刊，文人墨客熱衷投稿出書，一稿成名者不在少數。
其中《問法》覆蓋麵極廣，被強製要求普及到縣級。
它因宣伊陛下以法治國的理念而生，集普法和司法指導功能於一身。
《問法》的主辦方是大理寺，協辦方有刑部和禦史台。
它刊登的內容包括律法條文的原文和解釋、經典案例。
經典案例包括民事、刑事，包括反腐敗反黑惡的真實案例。
最初是一個季度一期，到昭文後期演變為一月一期。
次年春天，還會將上一年度的內容匯總成書。
不過，古代交通不便，沒有我們這樣四通八達的交通網絡和成熟的物流體係，像易青軼的老家金謠縣那種地方，要過兩到三個月才能收到最新的《問法》——畢竟不能為了送它，搞八百裏加急，這沒有必要。】
運送時間確實是個難以解決的難題！
視頻播出至今，朱宣伊隻能在青橘的言語中猜測後世繁榮盛景。她真想親眼見一見青橘口中後世“四通八達的交通網絡和成熟的物流體係”，不過，大概此生無緣了吧！
驅散掉一些小小的遺憾，朱宣伊又想：大胤分為十二道，道下為州，州下為縣。如東部富庶之道、州完全可以刊行自己的報刊。但，刊行報刊必須得到上級官府的允許。
該控製的東西還是要控製。
《文心報》才剛起步，這些事情慢慢來吧。
確定方向後，朱宣伊繼續聽青橘講述。
【話說，易青軼辭官回到老家金謠縣後，向中央申請了專項資金——類似於現在的扶貧專項資金。
他與本地縣衙合作發行了《瞭望金謠》。
這份報紙兩個月發行一次，內容非常豐富，不僅有當地官府為民做了什麽事、街頭巷尾有什麽趣事、本縣的司法案例、詩文，還有健康知識、謎題。
在易青軼的多舉措努力下，金謠縣治安更好了，百姓生活水平提高了，讀書認字的人多了，科舉考中進士的也多了。
景帝時的大理寺卿卓思茹就是來自金謠縣。】
許多臣子酸了。
他們在職時都不一定能從中央要到錢，易青軼都回到偏僻的金謠縣，還能從中央要到錢。
錢怎麽要的？
大概是寫了一封信給陛下或者宰相吧！
沒有記錯的話，易青軼回到金謠縣後，教化鄉裏、宣揚律法、自學醫術、發行報刊，每一件都不是易事，偏偏他都做成了。
人的精力是有限的，怎麽感覺易青軼的精力是無限的？
的確是能臣，可惜被他那個糟心兒子拖累了。
【很多人功成名就後都會回饋鄉裏。
比如，出身湖陵的孝慈皇後王清然，她在湖陵開辦女學，設立助學金，幫助女孩們求學習武，同樣這麽做的還有蔡柏溪和蔡恬；出身鳴州的孟文箬在當上工部尚書後，重修了銀苔道觀，並給鳴州百姓修橋修路；鍾靈韻是孤女，她死後將自己的家財都捐給了收養孤兒的慈育院。】
被提及的王太後、蔡柏溪、蔡恬、孟文箬、鍾靈韻表示，這些都是應該的。
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