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【而外婚製在這種群婚製的形態下，子女依舊隻能確認生母而不能確認生父，依舊“知其母而不知其父”。
而我們史書上也有許多的這種“知其母不知其父”的記載，就是這種外婚群婚製的社會婚姻形態的反映。
隻是古代的史學家們給這種現象加了層神話的色彩。
比如《公羊傳》裏對於這種現象是這麽說的：“聖人皆無父，感天而生”。
還有《史記·殷本紀》裏講殷商的始祖——殷契的誕生：“三人行路，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。”；
《史記·周本紀》裏說的，周始祖後稷名棄，其母出野，“見巨人跡，必忻然說，欲踐之。踐之而身動如孕者，居期而生子。”；
《史記·秦本紀》裏也說嬴氏的先祖是：“玄鳥損卵，女脩吞之，生子大業”。
如果我們現在有人說某個名人是這麽生出來的，那是屬於狗都不信的程度。
但是在古代父係社會環境中，人們要給那些大人物追溯自己的父係先祖但又實在追溯不到的時候怎麽辦呢？
在當時以男性為統治，對女子多有束縛的社會製度下，他們難道能說，那大人物的祖宗是他母親在群婚的情況下生下來的，根本不知道父親是哪個嗎？
不要命啦？！
竟然敢這麽說！
那怎麽辦呢？
編唄。那時候的人們特別迷信，對這種帶有神話色彩的傳說更是信服。
於是各種各樣的懷孕方式都有。
劉邦反秦後為了給自己造勢在自己有個父親的情況下還說自己是他母親“嚐息大澤之陂，夢與神遇”，然後他父親見“蛟龍於其上”，然後“已而有身，遂產高祖”。
然後自稱是赤帝之子。
當時他父親什麽感受咱們不知道，但要是放在現代，誰不得誇一句“大孝子”啊。】
林沁說到這裏有點憋不住笑了，眼角眉梢裏帶出了點點笑意。
……
自家先祖的神秘麵紗就這麽被天幕給揭開了，那些編造神話的人憤怒又心虛地強裝淡定，就是不大敢看周圍的人。
那些聽著一代又一代流傳下來的家族記載並為此深信不疑的人，則是神情恍惚地默默念叨著“不可能”。
秦朝 始皇二十八年
即使被天幕否認了嬴氏先祖是“玄鳥隕卵”而生，始皇帝地表情依舊沒有變化。
在天幕第一次提到“知其母不知其父”地時候，他就想到了他嬴氏先祖的傳說。
所以天幕真的否認了的時候，他隻覺得果然如此。
不管他嬴秦的先祖是不是“玄鳥隕卵”而生的，他秦依舊打敗了其他的諸侯國，統一了六國。
秦的成功不是靠著先祖的傳說，是靠著祖輩們而來的積累的強大國力，是他嬴政勤勉政事，一個諸侯國一個諸侯國打下來的。
隻要他嬴政還在，無人敢反秦。
不過，劉邦？
接手秦的是他嗎？
始皇帝看向李斯：“派人去找搜尋叫劉邦的，找到了都來。”
李斯應“諾！”。
漢朝 漢高祖時期
劉邦憤怒又尷尬地瞪著天幕裏的眉眼帶笑的林沁。
天幕你什麽意思？明知道這是乃公為了造勢所說的
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