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造就的這樣不同的評價。
但在古代，也不是沒有人對帝辛身上的罪名無異議。
孔子的門生子貢就說過：
“紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。”
南宋羅泌在梳理了各類文獻之後說：
“故凡言桀紂之事者，吾不敢盡信也。”】
【在現代，越來越多的人在了解史實之後，認為帝辛莫名背負千古罪名頗為無辜，又因為在《封神演義》中，妲己是因為紂王題的詩句褻瀆了女媧娘娘，所以女媧娘娘才派她來引誘紂王，敗光殷商的氣數。
然後周朝的統治者繼位後又以“周天子”自稱，帝辛身上還有個不敬神明的罪名。
於是人們推翻了過往帝辛昏庸無能，殘暴不仁的形象，根據上古時期天、地、人以及各類神明的設定，將帝辛定為華夏最後一位人皇。
對於《封神演義》也有了新的解讀。】
林沁說到這裏立馬興奮了起來，雖然這內容的確跟真正的曆史沒啥關係，但她是真的喜歡這個對於上古神話的新解讀，私心地插入了話題中。
【上古時期，天地經曆了混沌、初開，到帝辛繼位時已經徹底穩定下來。外亂沒有了，大能者們開始審視起了自己的利益，將目光移向了內部，原本攜手共度災難的聯盟瞬間分崩離析。
而帝辛繼位後種種遏製神權的措施給了高居天上的大能者們對人間動手的借口，於是他們派出了妲己妄圖迷惑帝辛，然後又躲在背後以神位利誘諸侯王們聯合起來反商。
可是他們千算萬算沒算到，帝辛是對妲己動心了，但是妲己也對帝辛動了心，最終背叛了他們。
女色沒用，於是他們對帝辛統治下的帝國動手，商朝頻繁的天災人禍讓帝辛疲於應付，在帝辛找他們談判時，他們讓帝辛同意修建摘星樓才肯停手，不然人間的天災人禍不會停止。
望著自己治下子民困苦的模樣，帝辛同意了這個注定會勞民傷財的要求。
帝辛以為這一次退讓可以讓自己治下的子民安身樂業，卻不知道豺狼早就對他亮起了爪牙。
他的這一次退讓，正
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