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翻了下自己的手稿,林沁想起來自己有一個說要等會兒再講的內容還沒講,喝了口茶她潤了潤嗓子道:
【前麵說到帝辛在位時期,姬昌被帝辛囚禁在在羑裏,然後周國人敬獻了珠寶、美人還有姬昌的長子伯邑考給帝辛才講姬昌給解救回周。
但是說到敬獻伯邑考的時候我說的是傳說中,為何說是傳說中呢?
我們現在看到的許多文獻、文學作品都記載的是伯邑考是紂王所殺,而紂王殺伯邑考的理由更是五花八門,有單純的隻因為伯邑考是姬昌的長子所以被殺的,有為了試探姬昌是否有異心被殺的,還有為了祭祀等等。
在各個版本的《封神演義》中,伯邑考的死因甚至還與紂王的寵妃妲己牽扯上了關係。
譬如姬昌被紂王囚禁之後,伯邑考帶著贖金進朝歌覲見紂王,結果身為紂王寵妃的蘇妲己一見到一表人才、風神俊朗的伯邑考就被吸引了,幾次三番想要勾引伯邑考與之發生關係,但都被正直的伯邑考拒絕了,於是惱羞成怒的蘇妲己設計讓伯邑考出錯,然後向紂王進讒言害了伯邑考。
還有伯邑考和妲己兩人青梅竹馬、兩小無猜,結果紂王見了妲己之後被妲己的美貌吸引,強行要蘇妲己進宮,因為紂王的命令,致使伯邑考和蘇妲己這一對戀人不得不勞燕雙飛。但是蘇妲己不想進宮就自殺了或者是進宮的路上被人所殺,然後死後的蘇妲己就被狐妖附身了。後來姬昌被囚禁之後,伯邑考進宮為父親求情的時候想要求身為君王寵妃的老情人幫幫忙,結果沒想到就此丟了命。
但是在大部分文獻、文學作品中,相同的是伯邑考死後都被紂王吩咐人做成肉羹、肉餅然後送給姬昌吃,然後姬昌認出來了那是自己兒子的肉但為了自救不得不假裝不知道吃下去或者是明知道那是自己的兒子的肉也裝傻吃下去,然後紂王覺得這樣的姬昌沒有威脅,因為“聖人不食其子羹”,而姬昌吃了,所以紂王說了句“誰謂西伯聖者與?食其子羹而不知!”,就這麽放了姬昌。
很多人看了之後對伯邑考的死亡那是一個可惜、痛徹心扉,對紂王更是厭惡。
因為眾多的文學作品中都將伯邑考塑造成一個文武雙全、溫文爾雅、公子如玉、才華橫溢、愛護弟弟的好兄長、孝敬父母的好兒子這樣一個完美無缺的白月光角色。
白月光就這麽被一個昏庸的君王害死,任誰看了能不心痛?
但是,事實上真實的曆史中關於伯邑考的死因並沒有記載,甚至於他什麽時候去世、去世的時候年歲幾何都沒有相關記載。
而關於伯邑考為周文王姬昌繼承人的言論,我們看了《史記》之後就能發現,伯邑考並不是周文王所選中的繼承人。
在《史記·管蔡世家》第一段就寫明白了:
“管叔鮮、蔡叔度者,周文王子而武王弟也。武王同母兄弟十人。母曰太姒,文王正妃也。其長子曰伯邑考,次曰武王發,次曰管叔鮮,次曰周公旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振鐸,次曰成叔武,次曰霍叔處,次曰康叔封,次曰厓季載。厓季載最少。同母昆弟十人,唯發、旦賢,左右輔文王,故文王舍伯邑考而以發為太子。及文王崩而發立,是為武王。伯邑考既已前卒矣。”
所以伯邑考並不是姬昌看重的繼承人,伯邑考還在時,姬昌
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