台就座。”
主席台就座的有市委宣傳部副部長吳國雄，市文化局局長張明義，省易經研究會會長任國安，副會長劉世傑，長寧易經研究會會長龍岩，副會長李國喜。
接著，由市委宣傳部副部長吳國雄講話，然後文化局局長張明義講話，接著，省易經研究會會長，任國安講話。
最後，由長春市易經研究會會長龍岩講話，每個人講話的時間倒是不長，十分八分的，但幾個人講完話，已經半個小時過去了。
不管是什麽會，基本都是這樣的程序，先由主要領導講話，最後由主辦單位領導講話，最後才開始進行會議的主要內容討論，這基本上就是中國的特色。
半個小時過去以後，會議逐步走向正軌，由主持人上台，提出了這次易經理論與實踐研討會的宗旨，是經省委宣傳部，市委宣傳部領導批準，針對我國的易經文化，在民間流傳甚廣，但是理論部分，一直是一些專家學者在進行探討研究，不能合二為一。
可悲的是，專家學者隻承認易經的理論價值，並不承認易經的實用價值，甚至是有很多專家學者，在公開場合否定已經的實用價值。
易經分為易經和易傳兩部分，雖然是相傳有孔子所做的易傳，但是相傳孔子也隻是寫了一個序，
而且孔子也自己承認，自己70歲，對易經還研究不明白，這裏所說的研究，絕不僅僅是指理論方麵，當然，還包括易經的實用價值預測功能。
易經的實用價值，就是預測功能，算卦，風水，推測吉凶等等。隻不過被人給醜化了，甚至扣上了封建迷信的帽子。
而且有的專家學者在研究理論的同時，也在偷偷的研究實用價值，並且預測的也相當重要，但在公開場合，從不會承認易經的實用價值。
民間的易經研究者主要從事易經的實踐，預測算卦，風水等方麵的研究，在理論方麵往往是孤陋寡聞，讓人覺得難登大雅之堂。
本次易經研討會的宗旨就是如何把易經的理論研究和實踐結合到一起，讓我國古老的易經發揚光大。
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