諸光之君
白光是本書的絕對至高之一，所有一切的起源，所有一切至高神性的起源，是所有一切的背景板。下麵就介紹一下白光的設定。
【太虛】（1）
太虛是白光所誕生的投影，是白光微不足道的概念。
太虛同時處於兩重世界，\"非思想域\"的太虛不可言說，不可描述，有描述就是將其墮落，有思想就是將其拉低，甚至連這四句話對於太虛也是謬誤的，\"太虛域\"的太赤可言說，這兩個具有同一性，如同晨星和暮星，雖然外觀不同，但實際上是同一個事物。
理解太虛（即使隻是太虛域中一部分），需要六塊拚圖，\"推動性\"\"肯定性\"\"否定性\"\"唯一性\"\"隱秘性\"\"無限性\"。
推動性，太虛是萬物乃至於妄下的道最為原初的推動力，一道道劫數和苦海的波瀾，以及一切妄下浮世的命曆運數皆在太赤的推動下校定，實現，一切生滅始終，都來源於太虛的推動，憑著太虛才能行，太虛是史詩本身，太虛是吹動史詩的風，太虛是翻閱史詩的人，總之，太赤是萬物的推動力，太虛推動了最初的\"道\"，便誕生了妄下，太虛推動妄下，便產生了太無，如果將道比喻為鏡子，那麽太虛就是直射在鏡子上的光芒，萬物則是光芒鍍在鏡麵上的產物，這光是圓滿的，是無漏無缺的，是唯一超然的，同時這光啟發了萬物，猶如光明，於是其便超越了光明，是一種生發萬物的玄妙狀態，是使天地\"鈞轉載行\"的推動力，而太虛推動了道後，自然由道\"流溢\"或者說\"折射\"了五重世界，第一重非思想域，不可言說，第二重太虛域，一切語言、文字、邏輯、概念僅僅能對其中的事物（或者說超越仍包羅於太虛域內，但語言可以對其進行描述一一完全或者不完全，第三重絕對理智世界，這是一切理智、邏輯、概念、智慧、理性、知識、光明、已知、未知、數學、思想、理念、想象、敘述、描寫、悖論、顯著、玄秘、真妙．....．等在邏輯語言可以說明概念定義的至高生成地，永恒不變，虛空寂靜，一切大智慧的真空之源流，是純粹理智的，任何形式、理念、現實、虛構、維度都處在這一重之內或之下，這一層冰冷，而又規整，其是一切絕對理性的代表和源頭，任何思維與邏輯無法包容其全部，第四重數學構造域，一切大基數、集合論宇宙、公式、定理、虛時間、實空間、物理、函數、小基數、序數．....．等數學的原初，如果有一個足夠長的時間與足夠的智慧，人類的思想可以完全將其包羅，其獨立於時空之外，不受任何事物的影響，是絕對永恒的真理，數學家得到新的概念不是創造，而是對這種客觀存在的描述；數學新成果不是發明，而是發現，其的存在是絕對合理的，任何主觀無法撼動其真實性，絕對性，所有數學概念都存在於數學構造域這個抽象的思維層次領域中，理智能認識全部的事物止步於本層，第五重精神世界，一切靈魂、精神、理智、心態與物質存在於此界，靈魂的邏輯與思維經過開發可以達到驚人的高度，
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