> 張濤把那種不顧自己健康和未來的人分為***注自己健康和未來的人分為陽，那種身體健康，為個人利益罔顧他人的分為陰，為了他人利益不顧自己分為陽，樂於助人的人明顯要比縱欲無度的人看起來陽剛正氣得多，在倫敦瘟疫發生時留下來照顧平民的官員是陽，躲到牛津的斯圖亞特王朝皇室為陰，光榮革命期間沒有流血事件發生，天意決定讓陽的一方勝利，人民革命是順應天意順勢而為。
重視私欲的人縱欲無度，隔壁的那個沙特王子才32歲就死了，想活久點就節製，無法控製這種欲望就讀書，不僅移情還能治思想上的疾病，保持身體健康不是比什麽財富都重要嗎？
宣揚讀書無用論的人，不是生理健康出現了問題就是心理健康出現了問題，通常表現是沒有公民意識。
蒙古防沙治沙種了很多樹，等這些樹成材之後當地人又把它們砍了，他們這麽做肯定是會自己賺錢，卻損害了公眾利益，這種人非棟梁之材，反而是蛀蟲，是不能學的。倘若社會上的人認為隻要有錢就是對的，不論他的錢是什麽來路，這樣一來貪汙受賄以及各種怪像就開始叢生，“陰氣”就顯得重了。
但是種下去的樹木就一顆都不該砍嗎？並非如此，如果他砍了樹又種下一顆，用砍下來的樹木給當地建羊圈，又或者建一個木材加工廠，適當開發森林資源，讓住在這裏的人和森林都受益，那麽就是好事，個人利益和公利都得到了滿足，隻要私心不要太重，那麽有點私心也沒什麽不道德的。
阿不思鄧布利多為了更多人的利益犧牲了自己，他大公無私的心是很偉大，但是他為了公事而無視自己健康一樣是非理性的。
張濤貌似還不知道阿不思是個gay，如果他能和格林德沃像普通的gay一樣組建家庭，格林德沃就不會到處演講煽動人心，做巫師統治麻瓜這種狂妄的夢了。
中國人理解的陰陽和西方人理解的完全不一樣，那個叫邁克爾的美國人理解的理**望、積極情緒和消極情緒，被張濤詮釋成了這樣子。
在為世界做貢獻的時候不能忘了自己的健
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>