放債的向他取利，.猶太人喜歡放高利貸收取利息，這是他們幾百年的傳統了，他們如果自己有閑餘的資金，就會把這些錢放出去收取利息，而有人需要錢自然就可以去借貸了。
塔木德裏說：金錢雖非盡善盡美，但也不致使事物腐敗。
誰會對一個放高利貸的為富不仁的人心懷敬畏？就算他住在豪華的房子裏又如何？馬克思《法蘭西內戰》：“使災難達到頂點的，是普魯士的夏洛克手持票據勒索供養他在法國土地上的50萬軍隊的糧餉。”
讓**走向神壇的也是他們嚴懲高利貸，又因為放高利貸的銀行家主要是猶太人，**黨的黨綱裏更是明確提出國家以廉價出租的方式扶持小商人，取消地租，禁止土地投機，要求取消不是靠工作而得到的收入，這對急於擺脫國家屈辱和經濟困境的德國人民來說具有強大的號召力。本來處於弱勢，被占著法律和道德製高點，欠債還錢天經地義的猶太人欺壓的德意誌民族找到了新的抵抗壓迫的希望。
縱使猶太銀行家手裏擁有大量財富，他們也無法扭轉自己被歧視以及迫害的厄運。
關於威尼斯商人那部戲裏也有人主張夏洛克畢竟解決了安東尼奧的燃眉之急，但是他們卻忘了看夏洛特向安東尼奧逼債時的樣子，他堅持要從安東尼奧身上割下一磅肉，對處於減肥的人來說，一磅肉並不算多，可是對一個正常體格的男性來說，用刀子割掉胸口一磅肉足夠致命了。
在威尼斯法庭上，夏洛特凶相畢露，“我向他要求的這一磅肉，是我出了很大的代價買來的，它是屬於我的，我一定要把它拿到手裏。“
傳統上，《威尼斯商人》被認為是一部喜劇，因為該劇有一個圓滿的結局，如巴薩尼奧與波西婭的幸福愛情，安東尼奧商船失而複得，夏洛克財產充公，普羅大眾並非法學家，他們習慣於表象判斷，要割下別人一磅肉的肯定算不得好人，但是他們並不知道別的事情。
夏洛特說“他曾經羞辱過我，奪取我幾十萬塊錢的生意，譏笑我的虧蝕，挖苦著我的盈餘，侮蔑我的民族，破壞我的買賣，離間我的朋友，煽動我的仇敵;他的理由是什麽?隻因為我是一個猶太人，難道猶太人沒有眼睛嗎？難道猶太人沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血氣嗎？要是一個猶太人
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