火辣辣的皮鞭如雨點般落下，但不許求饒，不許喊叫，甚至不許出聲。
與波斯人在溫泉關大戰的300斯巴達人從小就接受這樣的訓練。
溫泉關地勢險要，西麵是無法攀登的高山，東麵一直到海都是沼澤，隻有中間一條狹窄的道路。
憑借著地形的優勢，以及斯巴達人過硬的素質，波斯軍以損兵折將數萬人的代價最終攻下了溫泉關。
在希波陸軍交戰於溫泉關的同時，雙方海軍也在薩拉米海灣附近的水麵上發生激戰，希臘海軍重創波斯海軍，薛西斯最後隻好撤軍返回波斯。
希波戰爭最終以雙方簽訂和約，波斯承認小亞細亞各希臘城邦的獨立而結束。這場戰爭是亞洲王權國家波斯和誓死守護城邦自由獨立的希臘的對決，因而有的西方學者將之譽為保衛西方民主製度之戰。
這裏的“民”指的是羅馬公民，不包含奴隸，相比起古羅馬，大規模的奴隸現象在西漢已經消失了，而且西漢地主和貴族也不能隨意殺死奴婢，這是非法的，西漢末代權臣王莽主張消除奴隸製，然而農奴製度一直在中國不斷死而複生，唐朝的時候很多突厥和契丹降俘成了農奴，到了宋朝廢除了奴隸製，元朝又複蘇，明朝的時候還有少量奴隸，到了清朝又恢複了奴隸製，這個是大清律裏寫得明明白白的，遊牧民族普遍存在奴隸製，撒拉森人的經書裏也認同奴隸製。
原本基督徒是反對奴隸製的，可是奴隸貿易造成的巨大利潤讓人欲罷不能，即使是19世紀美國依舊存在奴隸貿易，為了獲得自由奴隸們還參加了南北戰爭，在欲望的驅使下，一切法律和道德都可以踐踏，商人是對財富的貪婪，皇帝則是征服欲，上帝之鞭、安拉之劍還有成吉思汗帶給歐洲人的恐懼難以用語言來形容，萬馬奔騰的場麵就像地震一樣可怕。
公元447年希臘地區強烈地震，摧毀了東帝國邊境的防禦工事，包括君士坦丁堡城牆也出現了破裂，阿提拉趁著這個機會攻打公元447年希臘地區強烈地震，摧毀了東帝國邊境的防禦工事，阿提拉趁機率領匈人發動入侵，狄奧多西二世為了抵禦阿提拉派出野戰軍北上禦敵，在今日的羅馬尼亞境內與阿提拉會戰，雖然失敗了但是讓阿提拉付出了沉重的代價，使其此次入侵止於溫泉關。
公元526年的安條克大地震，摧毀了東地中海最有名的三座巨城之一的安條克，死亡人數不詳，加上之後又被連續不斷的餘震摧毀的初步重建的城市和震後橫行的盜匪，總共死亡估計達25萬。
安條克重建是查士丁尼的政績之一，551年敘利亞地震摧毀了羅馬帝國的法學教育中心貝魯特城，之後羅馬帝國的法學教育中心就轉移到了君士坦丁堡。
中世紀時期的日耳曼人也不全是用的神命裁決，也有用蠻族法典和查士丁尼法典的，但是接受過西羅馬教育的阿提拉卻沒把法律給放在心
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