有這麽一個遊戲，一群人排成一個長隊，隊伍第一個人看到一個詞語，他要用動作把這個詞表達出來，卻不能說出那個詞，然後一個一個傳下去，最後一人根據傳給自己的動作猜測紙條的內容。
十有八九猜得都是錯的，但這整個過程要說多開心有多開心，這常常是破冰活動時的遊戲。
流言就是這樣，總是要有一個地方開始流傳出來，然後人們根據自己的理解開始傳，傳到最後所說的事已經麵目全非了。
中世紀時期的皇帝經常重命，那個廢除了教宗選皇帝權力的查理四世是神聖羅馬帝國的德國人，不是法國的“漂亮查理”，他來自盧森堡家族，他也許是繼羅馬帝國的馬克·奧勒留·安東尼、拜占庭帝國的君士坦丁七世之後，歐洲最負盛名的學者型皇帝了，這使他在中世紀眾多窮兵竇武的德意誌君王中，顯得格外突出。
漂亮查理1328年就死了，根本沒法在1356年頒布《黃金詔書》，這條規定皇帝由當時權勢最大的7個選帝侯，聖職選帝侯：美因茨、科隆、特裏爾三大主教；世俗選帝侯：波希米亞國王、萊茵—普法爾茨伯爵、薩克森—維滕貝格公爵和勃蘭登堡藩侯，在法蘭克福選舉產生。選舉會議由美因茨大主教召集並主持；帝位加冕禮在亞琛舉行；羅馬人民的國王即是神聖羅馬帝國皇帝，不再需要羅馬教皇的塗油加冕。
有的時候我們解決一個問題的時候反而會產生更多的問題，我們解決的問題越複雜，產生的問題就困難。
德國皇帝查理四世在位期間憑借金錢收買、聯姻、許諾和締結盟約來達到自己的目的。他在位期間也發動過若幹次戰爭，但規模都很小，更像是清除山賊。
這和陷入百年戰爭的法國不一樣。
黑死病在地中海沿岸國家蔓延開來，人們把瘟疫歸罪於謀殺耶穌的猶太人，於是一場迫害猶太人的浪潮席卷了歐洲，大約十多萬猶太人死於非命，查理四世對這種暴行置若罔聞，反而從沒收猶太人的財產中取得許多好處。
但是黃金詔書從法律上確定了德意誌侯國的分立體製，是侯國實行君主體製的法律根據，它進一步削弱了皇權，加劇了德意誌的政治分裂。
在坐火車來威尼斯的路上，他們路過了很多個國家，一個城市也可以是一個國家，例如現在的梵蒂岡就是，它比羅馬還要小，但是梵蒂
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