岡教宗卻有好幾億的信眾，比意大利總人口加起來都多，如果說權力是由多少人聽從自己的命令而來，那麽梵蒂岡的權力和羅馬的意大利政府的權力誰大？
教宗能否說服意大利政府放棄聖天使九曲運河呢？
意大利港務局是國家管轄，並不是威尼斯政府管轄，他們隻關心威尼斯交上來的稅有多少。
威尼斯人拒絕遊客進城是因為覺得巨型郵輪會破壞島內環境，巨大的排水量會衝擊威尼斯的地基。
港務局的辦法則是修一條新的運河，這種辦法就和英國人會用抽水泵抽水來解決威尼斯洪水問題一樣“天才”。
現在威尼斯的管轄權相較於共和國時代大大縮水，它隻能管主島和上百個島嶼，對於沿岸沒有辦法控製。
潟湖裏沉積的淤泥對吃水大的船來說並不適合通行，奧地利人為了裝貨，或者說是把威尼斯的宮殿拆了，裝點自己的皇宮深挖了運河，以方便更大的船進入威尼斯。
切爾托撒島上以前有個大修道院，被普魯士查爾斯王子整個拆了，在他位於柏林的夏宮重建。
信仰、道德、法律在這些侵略者眼中根本就沒有任何製約，在前意大利帆船冠軍的推動下，切爾托撒才重新煥發生機，至於那個被拆走的修道院，威尼斯人已經不打算要了，他們在原址上修了一個一模一樣的，供帆船愛好者和各種教育事業提供場所。
那些在港務局工作的官僚應該上過大學，讀書的意義對他們來說是為了自己的榮升和財富積累，這種人就是利己主義者。
他們喜歡穿意大利手工皮鞋，戴瑞士手表，穿英國套裝，因此顯得比一般人精致，所以是精致的利己主義者。
奧帕羅教授要和這些港務局的知識精英鬥爭，保護威尼斯潟湖，不讓他們通過聖天使九曲運河項目。
他一定很後悔自己當初教過他們。
在勒維尼奧勒旁邊有一個島叫聖伊拉斯莫，這裏被稱為威尼斯的後花園，許多威尼斯家庭把船停在這裏的灘塗上。
這裏曾經是威尼斯貴族的別墅區，現在則有很多農田，裏托亞爾橋的菜市和“Local eat”的餐廳都是從這裏進貨。
不是說是有機的食物就真的是有機的，真正的有機食品非常少，在超市裏很容易找到35歐一瓶的特級橄欖油，但是那
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