中國禁止出境的文物裏有一株青銅搖錢樹。
在搖錢樹上有九隻太陽神鳥，這青銅神樹的枝蔓形象，與那馬王堆漢T字形帛畫中的神木扶桑之枝十分相似。
傳說，天上曾經有十個太陽，海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下，輪流跑出來在天空執勤，照耀大地，當有一個太陽執勤的時候，其他的九個太陽神鳥則就在樹枝上休息，搖錢樹上的九隻太陽神鳥和天上那個太陽組成了10個太陽。
天與地之間的連通物就是這神樹，天上的神仙和地上的凡人溝通就通過這通天的建木作為橋梁，但有時太陽神鳥一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類，後羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。隻見天空出現爆裂的火球，墜下一隻隻三足烏。最後天上隻留下一個太陽。
以前有別的神鳥時它們可以輪流休息，隻留下一個太陽了，它就必須每天執勤，勤快的馬也會累死，有的時候太陽神鳥也累得受不了，需要休息。它一休息，大地開始變冷，人又要為另一種災難受苦了，這個時候人們期望太陽能重新出來。
在瑪雅的文化中，太陽需要人血和人心獲得養料材料升起和降落，人殉是一種殘忍而野蠻的行為，然而卻是很多人認為“有效”的獻祭方法，人殉的祭品一般是幼兒和處子，這些美好的東西，瑪雅人也會用戰俘。滿族盛行人殉製度，清入關後順治朝因循舊製，順治帝的寵妃董鄂氏死時，用三十名太監和宮女殉葬，以便相從於地下服侍她。漢族、漢官反對滿族殘忍落後的人殉製度。傳教士湯若望也規勸過順治帝，不要為董鄂氏讓那麽多的人去死，但一直到康熙皇帝時才正式下詔，禁止人殉，以剪發取代。
早在秦朝開始華夏民族就禁止人殉了，但有的地方還是河伯娶親這種陋習，在阿爾卑斯山區，一樣有不經過審判就直接由村裏人自己組織的“女巫審判”。
火刑不一定燒的是活人，執行火刑的目的是燒掉屍體，阻止“巫師”複活，切斷他們與祖先的、魔鬼的聯係，後來變成了一種怪異的群體狂歡，聖女貞德的死尤其慘烈，法國國王先是利用她帶領民眾打敗英國，後來害怕她在人民中威信太高，於是把她出賣給了英國人，她的名氣比當時的神權和皇權都大了，由英格蘭控製下的宗教裁判所以異端和女巫罪判處她火刑。
一般的火刑很快就結束了，受刑者不是被燒死就是被嗆死，燒死貞德的過程卻及其漫長。
800名英國士兵把人群跟火刑台遠遠隔開，在一萬多人注視之下，這個被宣判為女巫和異端信徒的少女，迅即被熊熊烈焰吞噬；很多圍觀者聽到她喊出耶穌的名字，並且呼叫那些激發她率領義軍、把英軍逐出法國的聖徒名字。
行刑人向群眾展示奧爾良姑娘燒焦的屍體之後，再度燃起烈火，將屍體燒成一堆灰燼、然後把這些灰燼扔進塞納河去。貞德的心和腸髒保持完整，沒有給燒掉，也不知道是因為英國人火候控製的好，還是因為她有一副好心腸，也正是因為如此，過了一個短時期，更有人說火焰沒有傷及貞德。她仍然活在人間。
貞德的兩個兄弟知道法國人樂於相信這位女英雄仍在世間，發覺可
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