以從中圖利，於是決定布置一個騙局，這兩兄弟早已因貞德的名望而得享寬裕生活，到1436年，即貞德死後5年，兩人把貞德仍在人間的傳聞再加渲染，結果使傳聞繼續流傳了數百年。兄弟兩人突然在奧爾良的街頭出現，身旁還有一個披甲策馬的年輕女子。他們說那女子就是貞德，在施行火刑之前最後一刻由另一個女子頂替受刑。事實上那披上盔甲的女子是個名叫安梅絲的女騙子，她在冒充貞德之前，在意大利教皇的軍隊裏服役，有過一段軍旅的經曆，當時她的威武外型和嫻熟的馬術，甚得群眾喜愛，使看到她的人不假思索就相信貞德仍然在世。
奧爾良市民對貞德兩位兄弟的說法完全相信，甚至廢止了自貞德犧牲後一直為她舉行的紀念儀式，貞德的兄弟和女騙子的騙局處處得逞，無往不利，先後在奧爾良及其他法國城市。享盡美酒盛筵，並廣受尊敬。
然而好景不常，4年後他們的騙局終於給揭穿了，遍地冒出來的假貞德成功的引起了兩個人的注意，第一個就是對貞德進行了審判的皮埃爾大主教，而另一人就是法國國王查理七世，皮埃爾大主教親自動身在法國境內到處的抓捕假貞德並將她們統統塞進巴黎宗教裁判所進行審判。
諸如巴黎、維也納這些世俗國王統治的城市很少發生火刑的，就算是死刑也是絞刑和斬首，這些冒牌貨全部受到了懲罰，一些性質惡劣的人被判處了死刑，輕一些的被送去修道院，用他們的一生去侍奉上帝洗刷罪惡。
1348年意大利佛羅倫薩瘟疫流行期間，10名男女在鄉村一所別墅裏避難。7位小姐中的3人是他們的情人，別的幾位和他們還有親戚關係。他們決心帶著仆人，離開佛羅倫薩這座正在走向死亡的可怕城市。
那裏環境幽靜，景色宜人，有翠綠的樹木環繞，還有曲折的走廊，精致的壁畫、清澈的清泉和悅目的花草，地窖裏還藏著香味濃鬱的美酒。這10位年輕人每天不是唱歌彈琴，就是跳舞散步。在暑氣逼人的夏季裏，他們坐在綠草茵茵的樹蔭下，大家商定每人每天講一個優秀動聽的故事，以此來愉快地度過一天中最難熬的時光。
喬萬尼·薄伽丘所寫的十日談批判了天主教會，嘲笑教會傳授黑暗和罪惡，讚美愛情是才華和高尚情操的源泉，譴責禁欲主義，無情暴露和鞭撻封建貴族的墮落和腐敗，這要是放在滿清的文字獄期間，僅僅因為“清風不識字，何故亂翻書”就肯定是滿門抄斬的下場了。
但是喬萬尼·薄伽丘沒事，他還在佛羅倫薩大學裏教書，跟他同時期的作家采科·達斯科裏則被宗教裁判所燒死了，僅僅因為他論及地球是球形的，而且在另一個半球上也有這同樣的人類居住。
地球是圓形的影響貴族繼續墮落腐敗的生活麽？
布魯諾曾經是多明我修道院做見習修士，因對某些天主教教義產生懷疑，被指控為異端，被開除教籍。
在指斥天主教會的罪惡時，人們總是把宗教裁判所作為一個突出的例子。即便是那些對歐洲曆史沒什麽興趣的人們清楚地知道，宗教裁判所是一個由狂熱而殘忍的教士主導的機構，這些教士拷打、殘害並殺死敢於挑戰教會權威的人，但是和喬萬尼
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