死亡是靈魂的一種狀態，換個住所而已，何必那麽傷心。我的父親把我召喚到另一種生活的懷抱，有朝一日我也會著麽召喚你，你接著召喚你的孩子，歲月就這樣流淌……
——卡洛·波拿巴
埃及人管自己的土地叫凱麥特，意思是黑色的土地，凡是尼羅河灌溉過的土地都是這個顏色，有別於未進河流灌溉的紅土。法老們認為，尼羅河的源頭在地下世界流淌的潛水中源自大象島下麵一個花崗岩之間的洞裏。
凱麥特在很多地方都被描述為天堂，河流給土壤增肥，鬱鬱蔥蔥的沼澤和草地為馴養和野生的動物提供食物和棲息地。
河岸上有大量的水禽，河中到處都是魚類，在加上河岸上莊嚴肅穆的神廟。
即便此刻已經沒有祭祀虔誠地吟唱祭文祈求神靈賜福，神廟也因為年久失修和盜墓者的破壞而變得殘破不堪，依舊不會讓遠道而來的遊客感到掃興，甚至於還會因為神廟的破敗而感到一種曆史的滄桑感，仿佛是一場穿梭在廢墟之中的騎行。
在19世紀70年代，因為威爾金森所寫的《埃及旅行者手冊》即便是不那麽懂埃及學得歐洲人也可以根據這部旅遊指南到埃及遊覽了。埃及已經成為很多富人和不太富裕的歐洲人冬季的度假勝地。意大利和亞曆山大港之間有定期的汽船服務。
旅遊業的熱潮使得歐洲社會更廣泛得接觸“東方文明”。
馬克·吐溫曾在他的《傻子出國記》裏這樣寫道埃及繁茂的景象：那一望無際的平原綠意盎然，五穀豐茂，真是賞心悅目。
這些“綠意盎然”的地方都是有河水流過的地方，有棕櫚樹和海市蜃樓般的柱廊。沒有河水的地方依舊是黃沙滿布，再加上那些獅身人麵像和金字塔，這些景色組合起來，在那個隻有黑白相片的年代，從視覺上就很能吸引人們來這個地方遊覽。
大多數富裕遊客到埃及是為了放鬆身心的，就像《尼羅河慘案》所描寫的，每個人都很悠閑。人們關注克利奧佩特拉和凱撒、安東尼的風流韻事，古老的
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