公元前44年3月15日，獨攬羅馬軍政大權的凱撒在走進元老院時被一群人包圍了起來。
這些穿著古羅馬長袍，以擅長雄辯著稱的貴族從寬袍裏拿出一把把匕首。
他們驚疑不定得看著身邊的人，想分辨對方是打算把匕首刺進凱撒的身體，還是同夥的身體，然後以護駕有功，在未來的皇帝那裏得到更多的賞賜。
陰謀了那麽久，到了最後執行的一步也有可能因為一點小的突變而功敗垂成。
直到有一個人，他自凱撒的身後刺出了第一劍，雖然不知道他是因為缺乏殺人的技巧還是因為膽怯，他瞄準的是凱撒的肩膀，見血後其他同謀者也圍了上去，60個人捅了33刀，至少有接近一半的人沒有直接動手。
他們沒有動手，卻還是同謀者，後來一樣被凱撒的忠實追隨者報複。
西弗勒斯手裏所得的卡莫斯一世的匕首是法老木乃伊上解下來，被送給拿破侖的侄子拿破侖三世的。
他用這把匕首破壞了類似魂器一樣的物品，如果說格蘭芬多之劍可以破壞伏地魔魂器裏的靈魂碎片，那麽西弗勒斯手裏的這把匕首也可以用來毀掉拿破侖·波拿巴的靈魂。
金字塔之戰拿破侖打得非常精彩，馬穆魯克騎兵像海浪一樣，一輪又一輪得衝向他的步兵方陣，但這些曾經打敗蒙古人的騎兵卻還是敗給了法國人，不僅是以少勝多，陣亡人數還比馬穆魯克這邊少那麽多，武器方麵的差距也不大，甚至於馬穆魯克的武器還要好一些，因為他們很多都是貴族，買得起比那些法國軍需官采買的最便宜的武器要好多的多的武器了。
武士都敬重強者，此戰之後拿破侖威名傳遍了整個埃及，誰都沒去同情那些戰死的將士。
要是不打算玩命，就不要參軍，回家在家種地也是可以的，婦人之仁在軍隊裏行不通，更何況打了勝仗後拿破侖約束軍隊，不搶劫當地人，軍紀嚴明又尊重當地人，埃及人就以蘇丹來稱呼他了。
蘇丹是阿拉伯最高統治者的稱號，掌握著君權和神權，法老都隻掌握世俗權力，十七王朝末代統治者是在領兵抵抗“希克索斯人”入侵時戰死的，希克索斯的希臘語翻譯為“外國的統治者”，卡摩斯一世想把拿破侖這個“外國的統治者”趕走，又那麽巧西弗勒斯此刻也很想捅死拿破侖，兩人雖然沒有見麵歲數更是跨了五千年，卻已經是盟友了。
卡摩斯一世出力，西弗勒斯負責動手，這一切都是命運的安排。
至於下贏了棋所得到的這把匕首是什麽用西弗勒斯還不清楚，大不了把整個大巴黎像抽水馬桶衝廁所一樣，用洪水衝一遍，將城牆外的糞山連帶著裏麵的人一起衝走，“嘩”得一聲幹淨又衛生。
人要是沒什麽
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