羅馬曆史上有一位皇帝，他叫卡拉卡拉，這其實並不是他的真名，“卡拉卡拉”是一種帶有頭巾的高盧鬥篷的名稱，他的名字叫做盧基烏斯·塞普提米烏斯·巴西亞烏斯，在他7歲那年被父親更名為馬爾庫斯·奧列西烏斯·安東尼努斯，他的父親希望能通過改名，讓兒子不至於因為行省公民的出身和騎士的身份影響繼承皇位。
根據君主論的作者馬基雅維利的記載，卡拉卡拉的暴虐讓人瞠目，他竟然將大部分的羅馬居民處死，並屠殺了亞曆山大利亞城的全部居民，從而被全世界憎恨，以至於他最後也是被一位與其有殺兄之仇的百夫長所殺。
但是這麽自私凶殘的君主曾經頒布過一道諭令：
上天掌握著事件萬物運行的規律，作為羅馬的帝王，我受製於上天的庇佑，逃過了命中的劫數，我將帶領羅馬的臣民，帶領著羅馬走向繁榮昌盛，以感激不朽天神的偉大。因此我授予羅馬境內所有自由人以羅馬公民權，以彰顯羅馬公民的偉大。但那些卑劣者不配享有此權利。我與我的臣民應當有福同享、有難同當。自此，羅馬的土地上人人享有羅馬公民權，古今中外，唯有羅馬優勝至此。
狄奧尼修斯在《羅馬古代史》中指出，卡拉卡拉的著想政策主要是為了促進稅收的增加，他將羅馬公民權授予羅馬境內所有人，表麵上是授予他們榮譽，實際上是為了增加自己的收入，因為外邦人無需繳納大部分的稅收。
古代的時候，人口是一項資源，卡拉卡拉在位期間，軍團士兵人數較其父親在位時增加了一倍，而支撐他潘達軍費開銷的，正是他隨後擴展的公民稅收。
奴隸是不需要納稅的，自由人才需要。自由人有自己的財產，比如牛、羊、馬匹、農具、房屋等等，奴隸什麽都沒有，從事農業生產，農民自己也要投入成本，20法郎一公擔的價格很容易算出來，諸如英法等國是沒有農奴和奴隸的。但是在美國和俄羅斯，則依舊存在奴隸製，這使得他們的生產成本比英國本土農民種植的穀物便宜很多。
如果大量進口外國穀物，英國本土農民就會破產，這會讓英國糧食安全完全仰賴國外，因此穀物法不僅僅是維護土地貴族的利益。
波羅的海糧食歉收讓英國的穀物價格也漲上去了，又因為“麵包與血”運動，外國穀物無法進入英國市場，致使英國的糧食價格無法下跌，但是英國有“濟貧稅”，這就意味著即便英國窮人吃不起麵包，還有政府的救濟可以領，隻是他們能領到的糧食縮減了。
這就符合了亞
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