後，指券後來農民都不用了，他們不會為了廢紙去工作的。
穀物和白銀的價格之間存在著波動，照道理說美洲發現了白銀，那麽糧食價格就該降價了，但人不是靠消息吃飯，如果白銀不流入市場，白銀的價值就會隨著穀物的價值而逐漸增高，隻有供給增加了，這類金屬的價值才會逐漸低廉。
即便是數錢也是有勞動量的，印度有一種工具，它是一個扁平的盤子做的，盤子上有數百個錢槽，槽的大小剛好可以容納一枚硬幣，外國錢、磨損太厲害的錢會從槽裏掉出去，就跟篩子差不多。
現在法國市麵上還存在金路易和裏弗爾，改朝換代一般都會鑄新幣的，就連路易十六也鑄了自己的貨幣，假設原來20枚銀先令的含銀量隻夠鑄造18枚新的銀先令，那麽誰來負責這兩枚銀先令的損失呢？
不是政府承擔，是持幣人自己承擔這個損失，這種有缺陷的貨幣不符合新的國家標準，或者把它及時用掉，或者拒絕接受這種分量不足的貨幣，政府收回這些劣幣重煉，用分量不等的舊幣換回劃一的、美麗的新幣。當然，用亨利·配第借用他祖父威廉·配第的話來說，也有那麽一部分傻瓜，光看麵額不看貨幣的重量和成色就接受貨幣，就更別提他能理解工藝的不同對硬幣的價格也能產生影響了。
阿爾卑斯山區半年都收不到外麵的消息，當地的精英要是等明年拿破侖把新的貨幣鑄造出來再把他們攢的錢花出去就會產生損失，所以最好的辦法就是今年就把錢花了，買這條路的經營權，反正用這條路的也是他們自己。
不論是三十年還是十年，隻要這條路還在通商他們就能收稅，為了促進稅收，他們也會想辦法自己去找客戶的。
拿破侖也和亨利·配第聊過實物稅收和貨幣稅收的話題，亨利·配第又借用了他祖父的說法，英國商人常常將白銀和降紅布帶到東印度去，在印度地區紅布用途很廣，不論是宗教儀式還是結婚儀式，女孩的嫁衣很多都是紅色的，上麵還綴有金色的流蘇，看起來非常華麗。
商人會以一百先令的新幣位代價盡量購買降紅布，然後仔細考慮在東印度能不能用這匹布買進絲綢，將這些絲綢拿到倫敦賣，他就能獲得比一百先令更多的財富了。
但是他如果沒有把握，可以帶一部分先令硬幣，一部分降紅布。
也就是說拿破侖可以收一部分的貨幣地
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