看齊的。
法國人則將清淤工這種肮髒的職業納入了公務員係統，下水道是歐洲的良心，這不僅是城市的衛生，還有諸如霍亂等疾病傳播的問題。
人本身有為他人做貢獻的需要，這也是他獲得社會認可和尊嚴的來源，印度就覺得清淤工作太髒無人去幹，一個愛潔淨、喜歡去恒河沐浴的民族城市衛生才那麽差。
美式精英將勞動人民排除在公共事務探討之外，認為學曆低的人沒有思考判斷的能力。人們也不願意從事低薪並且沒有社會認同感的工作，美國的街道開始變得和印度一樣越來越髒亂，矽穀也成了印度人的天下了。
甘地領導的印度人民反抗英國的方式是非暴力不合作，真正的嬉皮士是排斥暴力的，他們隻是想在自己製造的桃園裏躺一會兒，什麽都不做，放空自己的心和大腦，享受放鬆時間。
隻是後來湧進來一些奇怪的人，留長發、紋身什麽，嬉皮士後來也被汙名化了。
那一代成長起來的美國人後來也脫掉了奇裝異服穿上了正裝，和“成年人”一樣行事了，主流價值觀、權力和物質財富還是統治在老一輩的手裏。但他們骨子裏還是那些人，表麵上是一套，背地裏另一套，比如那條著名的藍裙子。
這樣環境中長大的下一代更擅長偽裝，言傳身教的意義重大。有些看著就很壞的人其實比那些披著偽善外衣的人更容易防備，甚至有些人根本不覺得自己是個壞人，哪些事不道德不該做都不知道。誰能想到赫夫帕夫學院居然會出一個食死徒，小巴迪克勞奇還參與了折磨納威的父母。
狂歡下懂得節製的人被稱為是一種美德，即便他本身德行存在問題，他也知道有些事不能幹，這樣的人也比陷入無序混亂的人看著明智。
他就跟塞勒姆的那些女孩一樣覺得好玩、刺激、新奇，等出人命或者要他們擔當責任的時候才知道後悔了。
在社會法則和個人欲望發生衝突的時候，有人會為了實現個人欲望犧牲社會，有人會為了社會犧牲個人欲望。
老巴迪克勞奇處在法官公正的角度判處了他兒子死刑，不過代替小巴迪克勞奇死的卻是克勞奇夫人。
這就是媽媽，願意代替兒子去死，丈夫很難享受到這種待遇。
隻是小巴迪克勞奇並沒有真的了解和悔改，他還是選擇另一個陣營，協助伏地魔複活了，一如雷古勒斯·布萊克選擇毀掉魂器。
一個人如囚徒一樣接受攝魂怪之吻死去，一個人如同英雄被人銘記，甚至還有一個忠誠的仆人恨不得代他去死。
它不在乎世界會變成什麽樣，它隻是想救回雷古勒斯少爺。
這個仆人名叫克裏切，和造物主給所有它的造物們取的名字統稱一樣。
這種全部奉獻給一個人的感情是很稀有的，反正西裏斯·布萊克沒有從克裏切那裏得到。
他在魔法部之戰中戰死了，其實以他在鳳凰社墊底的實力可以不去，反倒是鳳凰社首席的斯內普該去卻沒有去，可是他卻為了保護自己的教子去了。
小巴迪克勞奇被帶走前說他會像個英雄凱旋般回到阿茲卡班。
在他的身邊有個家養小精靈閃閃，她就像媽媽一樣照顧著小巴迪克勞奇。
這是雌性動物的天性，母狼也有的。
希望殺死他父親的凶手不是他，否則小巴迪克勞奇連個人都不是，更何況是英雄了。
本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)