第二百零五章 地獄皇後(二十)(5/5)

利普·英格裏希和他的妻子也逃得無影無蹤,還有一個名叫伊麗莎白·科爾森的16歲女孩,當法庭發出逮捕令時她已經不見了蹤影,據說她已經逃到了波士頓,治安官和一個手下正在到處找她。


他們帶著狗,這根本不像是在抓捕犯人,而是在獵捕動物。


協助英格裏希夫婦逃跑的穆迪牧師也在會場,不過他不能有任何異常表現,牧師也不是安全的,伯勒斯就是例子。


伊麗莎白·科爾森就像是個鮮嫩多汁的獵物,獵巫,尤其是年輕漂亮的女巫,能激起人類的嗜血本能,她要是老一點、醜一點,也許治安官們就會去追別的巫師了。


可惜馬薩諸塞沒有多少森林了,否則跑到森林裏可能還會安全點。


如果沒有一個權威宣布他是上帝差遣來的,並且他頒布的法律也是來自上帝,那麽其他人就沒有服從的義務,這是利維坦中關於基督教國家體係的描述。


有那麽一個牧師,道貌岸然得告訴那些祭壇下,坐在長椅上的信徒們說:我們生來就是平等的。


還有那麽一個牧師,他告訴也告訴長椅上的信徒們:我們生來並非平等的,死去時也不會如此,那麽我們為什麽在活著的過程中要假裝平等呢?


這兩個牧師誰看起來更像是惡魔假裝的?


如果說在帕裏斯牧師家後院集會的那個是魔鬼,那麽他說眾生平等,那個說“我們生來並非平等的,死去時也不會如此,那麽我們為什麽在活著的過程中要假裝平等呢?”就是真正的牧師了,那麽那些假裝平等的人是何居心呢?


如果後院集會的不是魔鬼,為什麽治安法官又要借著巫術審判搜刮別人的財富呢?


法官代表的權威,權威不公正,其他人就沒有服從的義務,越獄和拒捕的人就出現了。


在拒捕的過程中難免要用到暴力,一個柔弱的女孩兒麵對兩個大男人和一條狗,她又不是真正的巫師,持槍是她唯一的保障。


好吧,她不該拒捕,該服從治安官,然後上那個不公正的法庭,接受“民事案件”的處罰被絞死,她犯了什麽罪,居然身為未成年人被小安·帕特南那夥人指控為女巫?


如果隻是小女孩之間的拌嘴是不是太狠了點,要至人於死地?


是誰給她們那麽大的權力?


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