相比起格洛斯特，安多弗更靠近馬薩諸塞的邊境，如果要被印第安人襲擊，那也是安多弗幾率更大。
那個隻有600人的小村莊已經快要分裂了，這不僅僅是因為巫術指控和天災，而在於村民和印第安人的態度，有人覺得該和他們和平相處，和其他貿易點一樣做毛皮生意，讓村子繁榮起來，有人則覺得該將那些魔鬼驅趕走，印第安人經常在郊外劫掠。
就像那個小學校長的妹妹，她寧可去監獄也不想再接受哥哥強加給她的精神折磨。
這世上有很多人覺得精神折磨根本不算什麽，身體的折磨才是恐怖的，地獄裏描寫的也多是罪人受刑的場麵。
這就是人類選擇結束巫術指控，並且將神一起拋棄的原因，隻要把那些超自然力量從思維裏排除出去，就不用去思辨那些不受歡迎和讓人惱火的事。如果仍有巫術迫害發生，它們就應當被視為暴行，因此伏地魔才會說否認魔法對麻瓜來說是重要的。
他的父親老湯姆·裏德爾有個女朋友，這對有錢的年輕人騎著馬在小鎮上閑逛，看到了岡特家“讓人掃興”的房子。
他們這種人就是如此，希望每個地方都如同倫敦一樣幹淨又漂亮，或者至少是磚頭和石頭造的，岡特家那種木屋早就該拆了。
這對漂亮的、年輕的先生小姐不知道貧富差距讓一部分人沒有能力修那麽好的房子，就算是木頭房子那也是能遮風擋雨的地方。岡特家也曾經風光過，後來因為花錢不知節製而敗落至此，如果老湯姆和他的女友也是這種人，遲早他們也要從豪華的家裏搬出來，住進那樣的房子裏。
不過更糟糕的是投資失敗，那是一瞬間幾十年、甚至幾代人的辛苦努力全部化為泡影。如果父輩積累的財富夠多，那麽揮霍也要很久才能用完。父輩才需要成立信托這種東西，避免兒孫因為處理不當最後流落街頭，甚至無家可歸。
他們不適合去塞勒姆以及安多弗那樣的地方，如果他們像帕裏斯聽了羅森的一麵之詞去了，想要給塞勒姆一點改變，反而會讓自己也陷入地獄裏去。
選擇快樂和真實的人所看到的世界是不一樣的，他們活在一個世界裏，卻像是活在平行的世界，新大陸為了皮草貿易變成這樣了，蓬皮杜夫人卻隻在乎一張皮草穿在身上有多好看。
這就是所謂的沒有共同語言。
孔子論語中有雲，道不同不相為謀，不是一條路上的人走不到一起去的，誌同道合的人總會慢慢走到一起。
如果法國人持續和印第安人通婚，那麽北美就會和南美一樣。
因為路易十四廢除南特赦令，導致很多胡格洛派的工匠離開法國，前往英國，英國製造的工藝品要比法國要好一些，而這些工匠成了英國工業革命的基礎，天主教和新教之間的差距也由此拉大了。
在經濟、科技等方麵帶來的光輝掩蓋了缺點，陷入光環效應中的人隻看得到好的一麵，看不到差的一麵，甚至別人說說都不行。
勸導也要有人聽才有用，把時間浪費在這種人身上循循善誘不如喝一杯好茶看一本好書，又或者眺望一下遠處的風景，隻要身邊有愛你的人，這種隱居的生活過著其實並不寂寞。
從戰爭結束到那個傍晚，6年時間過得很快，仿佛一眨眼就過了。
如果那天西弗勒斯沒有出去喝酒打架的話，他回到家裏看到的也不是那樣的場麵了。
20年前他進入位於戈德裏克山穀的波特家別墅時能感覺到，那是別人的家，而那所北方農民留下的木屋則是他自己的家。
所有他辛苦創立的一切都毀了。
他的妻子，還有她肚子裏的孩子。
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