在1970年之前，法國的立法者並沒有在《法國民法典》中對人格權作出任何規定。
甚至在羅馬法時代、法國舊法時代或者法國大革命期間都不存在人格權。
最早美國獨立有13個州，製定獨立宣言的有5個人，他們分別是托馬斯·傑斐遜，約翰·亞當斯，本傑明·富蘭克林，羅傑·舍曼和羅伯特·利文斯頓。
他們在傑斐遜寫的原稿上修改後紙張看起來就亂七八糟，每個人又自己抄寫了一份，抄寫完後又在新的版本上更改，最終呈現在世人麵前的是終稿羊皮紙版。
那個時候這份宣言還不叫《獨立宣言》，而是《美利堅合眾國十三州一致宣言》，上麵還附有會議成員們的簽名，這個版本的《獨立宣言》被收藏在美國國家檔案館裏，雖然它也在華盛頓並不在華盛頓的卡巴拉之樹的標點之一。
共濟會和薔薇十字會並沒有組織和人員上的瓜葛，更多的是一種思想方麵的影響。
有很多事物一開始設想得很好，就像新生的嬰兒，父母會給他們很多期望。華盛頓共濟會聖殿的位置位於華盛頓卡巴拉樹的頂端，同時也可以代表神性界的頂端，是與神最接近的位置。白宮則處於生命之樹的中央，愛與美之脈輪，為整個生命樹提供能量，守護天使是米迦勒，象征慈悲、調停。
這個脈輪在塔羅裏代表著伊甸園與塔，伊甸園代表者樂園，塔代表著會給世界帶來變化。《獨立宣言》之後法國發布的《人權宣言》與之有很多相似之處，當時傑斐遜在法國，他和拉法耶特關係還不錯，隻不過法國沒像《獨立宣言》中說提人生而平等，而是人生來就是自由的，法律麵前人人平等，在法律眼裏一律平等的公民皆能按照他們的能力平等得擔任一切公共官職、職位與職務，似乎這樣以來就可以規避因為天賦問題而造成的能力不平等的問題。你擅長跑步我擅長讀書，讓一個跑步運動員去參加奧林匹克運動會不錯，讓他坐在辦公室裏處理文件反而是一種折磨。
但誰能想到會有後來會發生什麽樣的事呢。
當巫師們依附於某個國家的時候就不可避免得沾染了一些當地的風俗，比如每個英國小孩都要有教父，然後巫師們居然也有了教父。
傳統是傳統，信仰是信仰，馬爾福一家一天都沒去過教堂，死後也不會和詹姆波特夫婦那般安葬在教堂後麵的墓地裏。
馬爾福家族也有和萊斯特蘭奇家族一樣的龐大墓穴，以前伏地魔也經常在那裏“表演”和演講。
可就算是馬爾福家的家族墓地也沒有萊斯特蘭奇家族
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