持那部越來越***化的國家機器繼續運轉。
就像斯坦福大學的心理學教授津巴多所做的監獄實驗，參與實驗的實驗對象全部都是大學生，隻是通過隨機方式選了獄警和囚犯，這個實驗隻進行了5天，平常溫文爾雅的大學生在穿上獄警的製服後就變得專橫跋扈，而平常個性尖銳火爆的學生在進入囚犯的角色後反而消極屈服，直到津巴多的女朋友出現，才“刺穿”了這些深陷角色扮演無法自拔的人，“典獄長”才叫停了實驗。
“進入了角色”的人是分辨不清是非的，這也是邪教對受害者進行精神控製的方式，由於長期的精神奴役讓各種可悲的偏見趁虛而入，人們似乎相信他們隻有權做法律允許他們做的事。
60年代的工薪階層會讓孩子身上帶上足夠的錢，避免警察以流浪罪將他們逮捕，當時的警察可以逮捕他們看起來貧窮的人。
美國的公立學校不會教學生們《獨立宣言》的不合理之處，也不會有人告訴他們，遇到暴君和暴政他們可以選擇不再效忠。
他們隻能通過消極的方式抵抗，不參與投票，總統從50%參選的選民中，獲得了52%的選票，那也隻能代表25%美利堅合眾國公民，剩下的75%公民的意誌就這樣“消失了”。
失敗者沒有發言權，輿論掌握在“勝利者”的手裏。按照正常的邏輯，其他外來者看到了這些現象該揭發出來，避免別人也上當。
但他們可以看到成為“勝利者”後，通過這個製度自己也可以獲得同樣多的好處，他們想要的是融入這個階層，自己也獲得種種特權，收割世界財富的同時又得到“救世主”、“解放者”之類的好名聲。
“囚徒困境”的存在基理是背叛是合理的，小孩子不那麽覺得，赫敏給每個da成員簽署了一份協議，誰告密誰就會和瑪麗埃塔·艾克莫一樣臉上長“告密者”的痘。
倫敦塔有個叫“叛徒之門”，叛徒都是要執行死刑的。
美國司法部門卻說服那些涉及《反海外腐敗案》的人們與他們做司法交易不僅獲取減刑，還有錢拿，在這些檢察官看來還有什麽比減刑更有誘惑呢？
這種秘密交易還是秘密的時候當然沒問題，一旦被人曝光了那麽當事人就顏麵掃地了，遊街示眾的時候是遮臉還是遮身體呢？
即便穿著打扮得再體麵，上了小報就要被世人當成笑柄看，就跟不穿衣服差不多，一個人辛苦一生建立起來的名譽毀於一旦。
法官有很多，不是各個都像丹寧那樣，也有輕罪法庭上那個問男朋友“你為什麽要讓女朋友蹭吃蹭喝”的法官。
《拿破侖法典》裏還有一條，一切所有人都應該設置屋簷，使得自己家屋簷的水流住於自己的土地或公共的道路上，所有人不能讓雨水流到別人的土地。
這個法官要不是讀書讀傻了，就隻有超大的工作量讓他的腦子失靈了才會問出這種問題來。
又或者這種法官是為了某個階級服務的，有錢人可以輕易獲得他們想要的一切，即便女
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