不被需要、不被關心、仿佛被世界所遺忘了，隻有細心人才會注意到它。
是金子總會發光的，前提是金子要遇到那個把它從地下挖出來的人。
作為一個意大利人，波拿巴是有這個眼力的，他隻是沒把注意力集中在這一方麵，反而像是個羅馬征服狂，帶著法國人滿世界打仗。
貴族負責創造時尚，平民負責跟風，而貴族的時尚又是國王和王室引領的。
拿破侖時代後歐洲的王子們出席正式場合也不穿華麗的禮服了，而是筆挺的製服。
在更早以前波旁王朝的男性貴族居然要拴蝴蝶結，臉上還要敷粉，他們的樣子看起來可靠麽？
那麽渾身綢緞、頭戴假發的男性先不說能不能翻過阿爾卑斯山，越過幹旱的北非沙漠，能不能在花園之外的地方活動都是問題。
萬一在街上散步的時候遇到強盜，他能保護身邊的女士麽？
中世紀的法蘭克人這一點可以保證，森林裏遇到劫匪還能拔劍抵抗。
變成後來這樣是路易十四馭下的方式，他將那些野蠻粗魯的貴族裝進了禮儀這個口袋裏，這樣他們就不會和投石黨反抗他了。
要幹成這件事還需要別人的幫助，紅衣主教黎塞留和馬薩林功不可沒。
在很久以前，巫師也和牧師一樣，可以擔當國王顧問，但是巫師和牧師是不一樣的。
黎塞留和馬薩林常說一句話：raison d''etat，為了國家的立場。
這兩位紅衣主教是站在法國的立場，而非教會的立場。
當其他國家的宗教審判所對巫師進行迫害時，路易十四卻收回了巫術指控。
他們削弱了貴族的封建勢力，拆掉了城堡的外牆和育馬場，導致貴族們不能和過去一樣依靠城堡的堅固據守，並且組織騎兵反抗國王。
他們先是法國人，然後才是紅衣主教。
法國的封建製度瓦解源自於自己的改革，並不是外力作用下被動瓦解的。
隻是瓦解，並不是摧毀，君主專製和封建不是一回事。
君主專
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