稿為主，書寫的材料也很多，比如用沒有受洗的嬰兒的皮膚。
一般來說貧窮的、養不起太多孩子的父母把孩子交給有錢人是希望孩子將來能過上好生活，但那些鄉下的村婦農夫做夢都想不到那些衣著華麗的“人”實際上買孩子是幹什麽的。
這是一個很簡單的道理，人類給了吸血鬼“初擁”這個設定是希望自己也可以被轉化成吸血鬼，可以和吸血鬼一樣美貌而蒼白得永生。一開始他們發現世界上真的有吸血鬼時很興奮，會竭力討好它們，但是當人們發現崇拜的對象不能給自己想要的東西時就會改換門庭，會用已經掌握的關於血液的“魔法”維持自己的青春和美貌。
吸血鬼不再被有錢人需要了，而平民出身的普通的年輕人雖然能提供新鮮的血液，卻沒法給他們供奉，於是特蘭西瓦尼亞的吸血鬼們要靠出租自己的城堡作為恐怖之旅的旅遊項目來補貼家用了。
他們在麻瓜世界混不下去才希望回魔法世界，也就和狼人一起向巫師們抗議被歧視的問題了。
對於長期被亞文化影響的麻瓜種來說，他們很難理解吸血鬼為什麽會被歧視，他們完全沒有意識到自己也是“超自然現象”中的一份子，這導致他們必須把過往的一切認知全部推翻後重建。
如果一個人貧窮、邊緣化、不被人接受得活著，類似狼人，長生對他們來說不是件值得被祝福的事，鼻涕蟲俱樂部上血尼總是一副厭倦生活的樣子，想要並且熱愛著生活的人才會希望自己活得久一些，通常這些人都是富豪，至於他們是不是貴族其實並不那麽重要。
科學家發明時間機器是希望進行時間旅行，在有限的生命裏看到過去和未來是什麽樣，活得久確實有可能會看到未來，但活那麽老是件很累的事，即便沒有病痛的折磨，和你一個時代的人都死了，就你一個人還活著，新一代人們的觀念也和以前的人不一樣。
在邏輯自洽後人們往往以為自己是對的，這個人時時刻刻都處在解釋閉環裏，外麵的人攻不進去，你說的什麽他都不會聽，他反而會竭盡所能讓你去接受他的那套，直到你敗下陣來改變自己，他才感覺到心滿意足，享受成功說服別人帶來的權力感。
老人花了那麽多年建設的道德觀和人生觀還不如一個年輕人？更何況他的認知確實是正確的？
在政治中有一個術語叫意識形態陷阱，大約在1798年的時候，有一個叫托馬斯·羅伯特·馬爾薩斯的人，他寫了一篇關於人口增長是按照幾何級數增長的，而生存資料僅僅是按照算數級數增長的，多增加的人口總是要以某種方式被消滅掉，人口不能超出相應的農業發展水平。早期的人口再生產情況是高出生率和高死亡率同時存在的，人口的高出生率受到高死亡的抵消後呈現低增長率趨勢，而造成高死亡率的事戰爭、饑荒和瘟疫，多增加的人口總是要以某種方式被消滅掉的。
慈善事業和濟貧金是毫無意義的，因為它們隻會維持過剩人口存在，濟貧所為工人提供的工作是毫無意義的，他們不僅會搶走其餘人的工作機會，其餘人的工資也會因為他們的競爭而降低。也就是說濟貧所是建立在損害私人工業的基礎上建立起來的，因此問題的關鍵不在於去養活過剩人口，而在於采用某種辦法縮減過剩人口數目，即使指的不需要用先進的生產關係和生產力容納這些人，而是讓這些人在社會達爾文體製下餓死，減少他們的孩子出生。也正是因為這個論文出現了1843年新《濟貧法》，有了這個法律和理論依據，貴族院的老爺們終於可以不用管那些窮鬼，放心大膽得享受生活了，如果這些“真理”能一步一步成為家喻戶曉的道理，那麽下層的人民作為一個集體，就會變得更溫順和更守秩序的，並且因為認識到勞動的價格和
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