第九十五章 調皮的風(八)(1/3)

在瑪麗娜人性實驗裏,當人們將手槍拿在她的手裏時,瑪麗娜正處於全身麻醉中,她可能是無法自己開槍的。


但是地球重力、肌肉無意識的收縮都有可能扣動扳機,真到了槍響的時候就免不了血濺當場了。


幸運的是當時的觀眾中有人及時清醒過來,阻止了悲劇發生。


什麽是理性呢?是有兩個求婚的對象,基於未來的考慮,選擇更加富有的那個,還是和那個為了救你,不顧一切的那個呢?


喬治安娜很羨慕熱月聖母塔利安夫人,雖然特蕾莎最後和富有的銀行家加布裏埃爾·烏弗拉爾結婚了。


泰坦尼克號上的羅斯選擇了傑克·道森,而不是鋼鐵大亨卡爾,她的行為看似是很不理性的,但你試想想,一個為了女孩兒願意將自己的生命舍棄的人,他會在結婚後夜不歸宿麽?


蘇格拉底認為無知是一種罪,而基督教的倫理觀則認為保持一顆純淨的心是最重要的,無知可以保持那種近似孩童的天然純淨,隻有那樣的人才能進天國,因為他們未被塵世的“人生經驗所汙染”。


普通的信徒可能不知道蘇格拉底,教士們卻一直在研究他,在公元前哲學大致分為知性派和信仰派,兩派經常發生爭論。後來到了文藝複興,才分出了以笛卡爾為代表的大陸理性派和培根爵士為代表的英國經驗主義。


我思故我存在,這是笛卡爾的名言,雖然他在幾何方麵的貢獻要遠高於他在哲學,但他還是影響了諸如霍布斯、帕斯卡這些人……


為什麽要在雅各塔下麵樹立帕斯卡的雕塑呢?是因為帕斯卡在那座塔上做了實驗嗎?


她覺得很困惑,但顯然波拿巴不會為她解答疑惑,現在他不嫌她嘴臭了。


有很多東西可以帶來身體愉悅的化學反應,不一定是藥物。


基督教七宗罪裏包含他們現在做的事,甚至於教會的影響力擴大得那麽快也和古羅馬貴族末期的生活方式有關。


節製是揮舞著鞭子的天使,它讓人覺得痛苦,同時也讓人清醒。久居繁華與和平之中的軍隊很容易就失去戰鬥力了,這也是美人計厲害的地方,即便那個美人沒有什麽計謀,單是她讓目標如安東尼一樣犯糊塗,將羅馬的行省並入埃及,並且打算將這些國土給他和克裏奧佩特拉的孩子繼承就足夠了。


凱撒雖然死了,羅馬當時還處於共和國,安東尼不能將共和國的國土當成自己的莊園那麽處理。


“停下!”她用手裏的書狠狠打了一下他的手“讓我起來!”


他好像那些混蛋富家少爺一樣,摟著美人讀書,這麽讀書根本就不可能專心。


可是他的眼睛好看極了,就像浸了水似的,誰又忍心對他說不呢?


幸好他還比較“理性”,讓喬治安娜離開了他的懷抱。


即便房間裏點燃了柴火,但是還是不如兩個人環抱著暖和,她忍不住搓了一下有點發冷的手背。


“絕不許男女混校。”波拿巴拍了一下桌子“否則誰會專心讀書。”


喬治安娜翻了白眼,懶得理會這個年輕的老古董。


他要是當校長,絕對會和烏姆裏奇一樣討人厭的。


“你去那邊坐好!”他指著一張椅子說,她馬上聽話得坐了過去,他的眼神有一瞬間的恍惚


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