第一百三十六章 “新工作”(2/5)

目睹的情形呢?墨子認為,如果普通人耳聞目見的事不足以相信,不能用來解決疑惑的話,不知道從前夏商周三代的聖王那是足以為標準的?從前周武王攻打殷商並誅殺商紂王的時候,命令諸侯分掌殷商的祭祀,讓同姓諸侯祭祀於先祖廟宇,讓異姓諸侯祭祀於山川,因此周武王必定認為鬼神是存在的,如果沒有鬼神,周武王何必命令諸侯分掌祭祀呢?


周武王姓姬,全名姬發,從秦朝開始往後數,就沒有哪個皇帝跟他一個姓的,如果按照同姓諸侯祭祀於先祖廟宇,異姓諸侯祭祀於山川,那麽這些不姓姬的皇帝封禪大典就要在泰山、嵩山、黃河之類的地方了。


封禪是需要祭天,祭天儀式往往都要煩瑣的流程和龐大的隊伍,唐玄宗封禪的時候所有跟著他一起登上泰山的都升官了,結婚都要發喜糖呢,何況是封禪這樣的大事,曆史上能在泰山封禪的皇帝總共也沒有幾個。


裂土封侯也算是一種封賞,也正是如此才埋下了春秋戰國八百年戰亂的禍根。皇帝都是自稱天的兒子,他要代表全體國民祭天,祈禱風調雨順,他要是跟老百姓上墳,祈求自己的祖先保佑自己順順利利,那老百姓會信服麽?


祭天儀式是個公共活動,同樣也是“天子”夯實統治權的,畢竟東方帝國沒有教皇加冕。


主持祭天儀式的也不一定孔家人,孔子被尊為萬世師表,他的子孫後代也會被優待,可是孔融這樣被曹操滿門抄斬的還是比較少見的。


宰相肚裏能撐船,曹丞相有那度量麽?


這麽多年來戲台上曹操一直以“白臉”示人,他還組織了一個摸金校尉,專幹盜墓的事補充軍餉。


按照中國的喪葬禮儀,事死如事生,墳墓裏要放很多墓主生前愛用的器物,這些東西不一定是金銀製成,可是它們的工藝精湛,也能賣個好價錢。


再有就是銅鼎、編鍾,這些都是屬於“禮製”,在他們活著的時候能成為“鍾鳴鼎食”之家肯定是不容易的,但是在曹操之後攜帶大量金玉珍玩下葬就被革除了,其中包括“銅鐵之物”。


不過隨著儒家思想逐漸居於統治地位,編鍾再度出現了,即便曹操沒有像秦始皇那麽“坑儒”,他也免不了會成為“奸賊”。


人固有一死,或輕於鴻毛,或重於泰山,曹操的功過是非自有人評說。做賊往往心虛,要不然也不會幹出掩耳盜鈴的事,偷盜活人的財富害怕被抓,偷死人的隨葬品怕的是什麽?


1、死者的後代子孫。

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