關係還不錯。
其實在媽祖生日那天，在提督府表演的《牡丹亭》曾經一度被禁，還有王世貞的《鳴鳳記》、洪昇的《西廂記》、孔尚任的《桃花扇》等。乾隆皇帝認為那不是才子佳人的風流韻事，而是充滿了男女調情、眉來眼去的清潔，足以讓未成年觀眾萌動不良想法，毒害他們的心靈，所以當禁。
“噗！”
喬治安娜本來在喝酒，她念了那麽久的書，早就覺得口幹了，波拿巴念的情節讓她嘴裏的酒差點噴出來。
他當成沒看見，繼續念了下去。
但是皇族似乎不怕汙染，這種戲依舊在表演，不過內容當然已經提純，皇帝在劇本的內容、唱腔、演技、曲牌、臉譜、道具方麵都提出了意見，發生了質變，即便是水滸戲也強調招安、為國盡忠為主，三國戲更是歸結到三國統一、天下太平，改動後的一場大戲，要是從頭到尾全部演完居然需要十天。
尼克是不會為了看這樣一出“大戲”花十天時間的，他寧可看十卷的《三國誌》。
曹曦派人將尼克畫冊和書都還給了他，可能他都已經詳細檢查過，並沒有發現什麽問題。
別說是曹曦，尼克自己也覺得那張字條出現在他房間裏的方式很怪異。
民間宗教和秘密會舍曆來是農民起義的溫床，自漢代以後幾乎所有大的農民起義都有民間宗教的背景，農民也很容易被“撒豆成兵”、“刀槍不入”等“神通”蒙蔽，相信各種神奇的偏方。
但是官僚階級是不會輕信這種“迷信”的，不僅孔子說過“敬鬼神而遠之”、“子不語怪力亂神”，而且儒教相信現世報。
那麽萬曆皇帝的病忽然痊愈呢？如果停止礦稅確實是天的旨意，也許還有別的辦法，英國人登陸新大陸也差不多在同一時間。
遺憾的是這一切都隻能停留在假設上，因為皇帝反悔了，他收回了自己的詔書。
就像三國誌裏所寫的：易以順行，難以逆動。
這句話的意思是順著民意辦事容易，逆著民意行動就難以奏效了。
萬曆三十年正好是民眾忍無可忍，焚燒了雲南稅廠的時候，如果萬曆皇帝的“遺詔”發到了楊榮的手裏，他將被調走，就不會有數千百姓全部用酷刑拷打致死了。
波拿巴沉默了。
“我不覺得他最後的觀點說的是全對的。”喬治安娜說“但我覺得‘大丈夫一言既出，駟馬難追’是對的。”
他看著她。
“誠信，我的獅子，有的問題你不能和萬曆皇帝一樣。”
“你相信是他對上帝做了承諾，所以才讓他痊愈的？”波拿巴問。
“你相信嗎？”
“如果我相信這些，那我就會相信教皇說的聖彼得的怒火了。”他冷酷得說。
喬治安娜奪過他手裏的書，嘀咕著“梅林的胡子，我真希望這是《傲慢與偏見》。”
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