眾人身邊，就像無事發生。
宮裏的“主子”們到了冬天不僅要穿皮草，還要拿手爐取暖，多為銅製，但是裏麵燒的不是普通的煤，而是香炭。宮裏用得最多的是紅羅碳，那是內務府產的，一般運到西安們外的紅羅廠儲存，到了冬天按照各自等級按照內務府調配取用。
這種碳耐燒，灰白不爆，不僅煙少，燃燒的時候還會有一股香味，但這種碳其實並不是最好的，就像內務府製作的墨，不求有功，但求無過。在康熙、雍正年間，進貢的禦墨是徽州曹素功所製造的墨，到了乾隆年間則變成了汪近聖等人的了。
這兩家還有點淵源，曹素功以前也考過科舉，後來他盤了別人的鋪子和墨模，自己開起了墨店。汪近聖在曹家做工多年，從墨工開始做起，在掌握了曹家所有“素功墨”的製作工藝和技術後，自己開了家店，名叫“鑒古齋”，兩家的墨都是官員們朝貢的貢品。
紅羅炭其實是一種低等的香炭，清代後宮尚簡，而且除了燒紅羅炭還有別的取暖方式，用量並不大，但那麽多有品級的妃嬪，加在一起也就多了。
妙玉說她收集了梅花上的水，大概意思是說這水裏有梅花味，一幫剛吃了大魚大肉的舌頭可能真的品不出來。
水是沒有味道的，同樣香炭最基礎的原料也是沒有氣味，內務府取的是大興的普通硬木，截斷成一截一截，燒成碳後放在荊條筐裏，外頭用摻了香料的紅土刷一層。
好香炭要用烏岡櫟，它主要在神龍架一帶生長，因燒好的炭如同烏鋼一樣有金屬敲擊聲而得名。取如羊腿骨一樣圓細的木頭，碾成粉，把破碎的碳末過篩，取極細的碳粉，然後加入香粉，將二者混合均勻後，再加入用糯米熬的糊，揉捏成團，再經過捶打和混合，最後將碳團壓成碳餅，放入模具中成型。
如果木頭本身有香味，會竄了香粉的氣味，宋朝的時候留下了一個方子，名叫梅花香，取沉香、檀香、丁香各一份，丁香皮三分，樟腦三分、麝香少許，將除了樟腦和麝香歪所有的香料放進缽裏碾碎，加入木炭煤四兩，共香和勻，這時可以選擇用糯米糊，也可以用加了蜂蜜的糯米糊，加入樟腦和麝香，捶打混合成團後壓製成餅，接著放進不透水的容器裏，用的時候加點銀葉或雲母，燒出來的味就是梅花香味了。
這就像劉姥姥吃的那個茄子，十隻雞做出那個味兒，梅花香裏一點梅都沒用，即便是和珅也沒有奢侈到用它取暖的地步，那是暖硯用的。
文淵閣仿造天一閣，天一閣取“天一生水，地六承之”，意在防火，那就沒可能端著火盆進藏書樓了。
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