殿和皇帝論經講道。
太監也是有信仰的，他們會跑到皇城裏的寺廟、道觀燒香，於是憨璞性聰與他們結交。
這位明覺禪師是臨濟宗的，屬於禪宗的一個派別，算起來和慧能有關係。憨普性聰又推薦了三個同樣的南方和尚，一個是玉琳，一個叫木陳忞，還有一個叫??溪森，正是這位??溪森給順治剃度出家的。
??溪森留下遺言，“大清國裏度天子，金鑾殿上說禪道”，他個人的政治目標和留名千古的目的可能達到了，孝莊逼死急忙把??溪森的師傅玉琳召回京城，玉琳知道後大怒，令徒弟們架起火堆，要燒死??溪森。
鬧到這個地步，順治出家的念頭才暫時打消，又重新蓄發了，沒多久他就感染了天花，早早得就駕崩了。
早年喪夫，晚年喪子，但博爾濟吉特的蒙古女人還是挺住了，她沒有經曆過如順治和董鄂妃那樣火熱的愛戀，卻經曆了一個滿是硝煙和戰火的青年，以及兩代權臣把控朝堂的中晚年。清朝的後妃們在皇帝死後即不用去殉葬，也不用去“感業寺”出家當尼姑，而是晉級為太妃，搬到了位於紫禁城東邊的太妃宮區安享晚年。
在明朝的時候，那片區域其實很荒涼，隻有幾幢宮殿，到了康熙年間才修了很多建築。各旗選秀的秀女，日落時分發車，入夜時進入地安門，然後在神武門外等待宮門開啟，接著在宮中太監的引導下進入順貞門，在那裏被“姥姥們”驗身後原路返回，再在神武門坐車，初選完的秀女登上她們來時的車，從地安門出後各歸其家。
這條動線正好和舉人平時從後海的住所，前往紅本庫是重疊的。也就是說他極有可能和未來的福晉、後妃們碰上，萬一也來個四目相對、一發不可收拾那就麻煩了。並且秀女選秀不隻是一天，一天就看兩個旗，於是他就被安排去了正陽門被火燒過的重新建的房子，他入宮的時間也躲開了秀女們行程，保證看不到一絲一角的旗袍。
完成了第一輪、第二輪的選拔後，還要經過“留宮住宿”的考察，這主要看秀女們有沒有睡覺磨牙、打呼嚕、說夢話等等習慣的，致於流夢口水嘛，也有人覺得可愛的，前提是他心還在她身上。
婉寧躲過了“初一”，卻不一定能躲過“十五”，她爸爸想招上門女婿，但皇帝也可以給她指婚後，過繼兒子給她爸爸繼承香火，就和質親王一樣，這樣提督就虧了。
但是讓曹曦這個漢佐領來撿便宜也一樣會有人阻止，京裏有的是八旗破落戶，和珅沒發際之前不就住在驢肉胡同裏麽。
提督在孩子17歲時才給她做眼睛手術看似高明，實際上還是輸
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