了一籌。
曹曦長得不錯，和婉寧站在一起簡直是“金童玉女”，但他要是以為自己準未婚夫的位置穩了還為時尚早。
熱鬧的生活是屬於年輕人的，雖然她們沒有出家為尼，太妃們的住所往往是青燈古佛。
偶爾她們會去爬山，年輕的侍衛們會陪在她們身邊，這些老太太可喜歡他們了。
除了酗酒，他們還翹班，二十個人守的門，實際到崗隻有一半不到。
曾經有人說董鄂妃的丈夫是襄親王博穆博果爾，也就是順治皇帝的弟弟，皇太極的第十一子，他的嫡福晉也是博爾濟吉特氏，也就是孝莊的侄女，正好不是順治喜歡的類型，而且他也沒有側福晉。
杜拉爾·博穆博果爾正好是明末鄂溫克民族，阿拉邊前氏鼻祖，是索倫部的一個屯長，所以舉人更相信宮裏和湯若望所記錄的另一種傳說，董鄂妃是一個滿籍軍人的福晉。
如果要評理，一定要說誰有錯，那就是順治皇帝，可是誰敢指責他的不是呢？
乾隆皇帝皇後死後，因為某些原因，她的葬禮標準不夠，有一個書生上書，讓乾隆下罪己詔，乾隆肯定不會寫，同樣順治也不會寫，反倒是他讓大學士寫祭文，寫了幾次才被接受。
等熊熊火焰燃盡後隻留下了灰塵，順治為董鄂妃收斂了骨灰，一切的舉止表現都像是個鰥夫。
他有很多後妃，以後還會不斷補充，甚至還會有臣子送美女來，不過他已經沒有了那種心情了。
他法號都取好了，叫行癡，是他自己選的，如果不是玉琳為了這件事要犯殺戒，他也不會同意回去當皇帝。
說什麽阿彌陀佛，放下屠刀，行癡已經為了阻止殺孽，從空門又回了紅塵，又當回了福臨。
他對玉琳說，釋迦牟尼舍去了王子奢華的生活，二十九歲出家，六年苦行未得正果，最後在菩提樹下悟道，成為佛陀。
可是他有沒有想過，放過了??溪森，那三十條為董鄂妃陪葬的人命呢？
為什麽要那麽多人為他的愛情陪葬？
有一個古希臘傳說，赫拉、雅典娜、維納斯請一位特洛伊王子評判，誰該得到金蘋果，當時王子想的，統治一個富有的國家在他繼承王位後就能得到，反倒是愛情難以得到，於是他將蘋果給了維納斯。
很快他就得到了斯巴達王後海倫，然後阿伽門儂以奪回海倫為借口，發動了特洛伊戰爭。
就算武大郎死了，還有他的弟弟為他討回公道。
當時江山未穩，就幹出這麽荒唐的事，福臨確實是福臨。
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