第五十一章 “天火”(上)(1/2)

18世紀末的時候,遠距離通訊的方式還依靠烽火,喬治安娜在諾曼底還看到過,甚至還登上了其中一個烽火台。


有一個叫布普的人,他在旗語的啟示下發明了一種遠距離通信裝置,在一根高高的杆子上裝上三塊能活動的薄板,每一塊薄板上都係者一條細繩,通訊員握著繩子的另一端進行操控,隻需要牽動細繩薄板就會隨之改變原來的位置,組成不同的形狀,進而形成各種符號了。


布普一共設計出196種符號,每一種都可以用來代表某個字母或單詞,這樣就可以利用一組組不同的符號來表達不同的意思。這種通信裝置必須假設在視野開闊的地方,比如山頂或特製的鐵塔上,通訊員還必須備有望遠鏡,這樣在10公裏遠處就可以清楚得看到揚旗站上的信號了。


每個通信站由兩人晝夜輪流值班,在夜裏或雲霧天氣就用燈光照射著來分辨信號,這樣一站一站得傳,就像接力一樣把消息傳到遠處。


布普的第一條目視通信線於1794年7月完成,這條通信線假設在巴黎與裏昂之間,相距120公裏,一則情報通過20個通信站,用了3個小時傳到了巴黎,這個速度當時讓人感到震驚。


很快歐洲其他一些國家也照著建設了一些揚旗通信站,從普魯士傳到了俄國,從柏林傳到了特裏爾。菲涅爾的透鏡讓這個傳輸距離變得更遠了,在戰爭期間除了交通線,通信線也容易被人破壞,而且還可能存在泄密的問題,但它很適合在多霧的法國西部普及。


“他知道這件事嗎?”喬治安娜問法爾榮。


法爾榮搖了搖頭“他是個善良的孩子,他堅信他的發明是為了救更多人而創造的。”


喬治安娜無言以對。


德斯塔爾夫人在《論德國》裏也寫到過,“天才們生來就是要彼此理解和互相敬重的,但是不論是德國還是法國,都可以看到從孤獨中發展起來的和從社會中形成的這兩種頭腦之間看到最完全的對照”。


牛頓也沒有想到過自己的經典力學會被用來計算彈道,她估計菲涅爾也不會得知自己的發明被用於軍事而感到高興。


她歎了一口氣,看著眼前的廣場。上午廣場上還聚集了那麽多人觀看飛行表演,充滿了歡笑和驚奇,下午這裏就變了樣子,除了警察之外一律不許入內。


1492年洛倫佐·德·美第奇死後,米開朗基羅也因為覺得佛羅倫薩不宜久呆離開了。馬基雅維利的佛羅倫薩史也寫到了這一年,他在文章結尾處寫到,沒有人能阻止米蘭公爵的監護人洛多維科·斯福紮的野心。


兩年後法國國王查理八世入侵佛羅倫薩,掌權的美第奇家族被趕走,佛羅倫薩共和國建立,創立者名叫季羅拉莫·薩沃納羅拉,他是個多明我修士,從1494年開始到1498年擔任佛羅倫薩的精神和世俗領袖。1497年他在佛羅倫薩市政廳前點燃了一堆熊熊大火,將他認為代表“世俗享樂”的物品,包括鏡子、化妝品、畫像、異教書籍、女人的帽子、魯特琴和所有古典詩作一並扔進火裏燒掉。


他派遣的是兒童,因為在他認為,這個城市裏沒有誰比兒童更純潔了。


布道時薩沃納羅拉常常聲稱自己可以和上帝或者聖人直接交談,他們告訴他末日審判即將來臨,接下來的意大利戰爭、瘟疫好像都能從用他的預言解釋,所以人們就更容易被末世論蠱惑,當孩子們們從各家各戶拿走那些“不潔的”的東西時沒人阻止。


當時佛羅倫薩人覺得薩沃納羅拉做的不錯,可是等他們發現日子過得越來越苦,以商業為主的佛羅倫薩陷入貧困之中,原本薩沃納羅拉的追隨者們也離開


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