在大英博物館第四號展館，有一尊拉美西斯二世的半身像，據說拉美西斯二世雕像右邊肩膀上有一個孔，它是拿破侖準備將雕像移走時造成的。
這個展廳的入口就是羅塞塔石碑，法國人隻拿走了石碑的拓本，就上了英國的軍艦回到了歐洲。
在她進入這個世界的晚上，她在盧浮宮廣場的噴泉裏看到了“倒影”——陽光下的金字塔，當時她就覺得很不可思議，以為自己看到了幻覺。
盧浮宮裏收藏著奈非爾塔莉的一雙鞋，經過數千年的時光，盡管它曾經是被人精心製作的，也變得殘破不堪，根本無法穿了，可是波莫納還是看到它像被人穿在腳上似的在前麵為她引路。
拉美西斯二世是個長壽的法老，他一生共有八位正妻，奈非爾塔莉是最受他寵愛的一個，甚至連埃及愛神哈托爾也是以她的形象來創作的。
在公元前4世紀的希臘有過這樣一個案子，古希臘愛神阿芙洛狄忒原本是端莊高貴的，她的形象一般都是身著長裙，有一個叫普拉克西特利斯的雕刻家卻另辟蹊徑，以一名叫做芙麗涅的女子為模特，雕刻了一尊前所未有的裸體的阿芙洛狄忒。
她體態優美，眼神裏仿佛閃爍著迷人的水汪汪的光澤，楚楚動人得展現著愛與美之神的華彩，然而原本的買主卻拒絕接受這個雕塑，因為這尊愛神的雕像是要供奉在神廟裏的，於是雕刻師隻好重新雕刻了一個穿著衣服的阿芙洛狄忒，至於那個沒有穿衣服的，則被一個尼多斯人買下。
他將這尊雕像供奉在一個島上的森林中，並特意為她建造了一座小神廟，它本來是私人的，後來前來參觀這個小神廟和雕塑的人越來越多，尼多斯島也越來越有名，這尊阿芙洛狄忒也在當時被譽為最美的雕像，尼多斯人還將她鑄造在了錢幣上。
希臘人當然也知道了，他們卻很憤怒，因為作為模特的芙麗涅是海神廟的女祭祀，作為祭祀儀式的一部分，她要赤身在海水中進行洗禮，然後從海水中走出來，沿著神廟台階來到大殿進行朝拜，她的身體隻屬於神明而不屬於凡人。
更何況用她的形象雕塑愛神也是一種瀆神的行為，於是芙麗涅被帶到了法庭上，由501名市民對其進行審判。
如果她被判有罪，將會是死刑，由於證據確鑿，無論是雕刻師還是芙麗涅都無法否認，眼見著芙麗涅將被宣判，她的辯護律師做了一件驚人之舉，他忽然撤下了她的長袍，並向目瞪口呆的陪審員們大聲質問“以這樣美麗的身體為美神的雕像，難道不正是一種敬神的舉動嗎？難道諸位要看著這樣美麗的胴體消失在這世界上嗎？”
受到視覺和心靈雙重衝擊的陪審團最終判芙麗涅無罪，在盧浮宮裏有一副畫描寫當時的場景，畫家讓芙麗涅處於畫的中心位置，下意識得用手臂遮住了自己的臉，表現出了她剛被揭開衣裳時的羞澀。在她身旁的辯護律師穿著藍色的衣袍，對麵則是穿著紅色長袍的陪審員，這些人看芙麗涅的眼神或憐憫、或領悟、或貪婪、或呆滯。
在特洛伊戰爭時期的古希臘，新娘要在賓客麵前展露自己的身體，如果芙麗涅是世俗中人，這本來沒什麽大不了的。
可是芙麗涅是女祭祀，就像那些人控告她的罪名，她的身體隻可屬於神明，不可屬於凡人。
《圖特之書》並不是個鮮有人知道的名字，在中王國時期的《胡夫與魔法師》就已經講述了胡夫窺伺奧秘知識的故事，有
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