采用的開明專製讓身為“仇敵”的瑪麗亞·特蕾莎女王都效仿，對舊有製度進行改革。而法蘭西共和國同樣也在以啟蒙思想，傳播自由、平等、博愛，打破傳統的封建製度。
1768年波蘭議會禁止地方治安官處理巫術案件，但是在1775年還是有14個婦女在多魯丘夫被處決。根據卷宗裏的描述，當地一個貴族的妻子生病了，村裏的婦女被指控對她用了詛咒。當時的法官無視議會禁止女巫審判的法律，宣判那些女人有罪，1776年時村民要求附近的城市對這個案件重新調查，不過當時普魯士忙著整合第一次瓜分波蘭所獲得的新領土，一直到1783年才對原本的卷宗進行評估，有據可查的資料顯示有6個婦女被火刑燒死，而不是14個，甚至不能確定她們是不是真的被處決了。
但是在1776年波蘭議會又宣布禁止酷刑和女巫審判，到了1793年，波蘭被第二次瓜分，在這個過渡時期又發生了一次女巫審判，波茲南市在經過再次瓜分後不再屬於普魯士，於是當地法官以此為理由，成為廢除禁止酷刑和女巫審判的法律依據，有兩個眼睛發炎的婦女遭到了指控，因為她們對鄰居的牛使用了魔法。
在公眾集會上演說，哪怕說了一個非常細微的差錯，他也會立刻招來觀眾的謾罵和怒吼，在一片嘩然的驅逐和不屑的聲音中，演說者會很快停下演說，如果現場沒有人維持秩序，那麽提出反駁意見的演說者可能不隻是被丟雞蛋，甚至還有可能被當場打死。
格林德沃在巴黎的演講就像是一場華麗的秀，他就像站在全景中央的瞭望塔上，周圍的追隨者們站在一個個“牢籠”裏，他們專橫而偏執得歧視麻瓜，幾乎到無以複加的地步，但單是靠培養和利用不滿情緒是不能成事的。
他必須知道怎麽在人們心中燃起一個值得宣揚的希望，這一點格林德沃在巫師聯合會就職儀式上的“表演”就不如巴黎，巫師向麻瓜開戰是在阻止他們毀滅世界，可不隻是麻瓜才經曆第一次世界大戰。
他給了那些心懷不滿的失意者們一個正當的理由，任何暴力，如果它不是立足於堅固的、精神性的基礎上，就遲早會動搖、靠不住。就像大炮在爛泥裏開炮，每發射一次都會因為反衝力而陷入爛泥裏，需要再次調整才能指向正確的射擊方向，在這個過程中人的心理
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