自尼祿死後，羅馬又一次陷入內戰之中，從公元68年到69年這段時間被稱為“四帝之年”，因為在這短短的時間裏出現了四位皇帝。
現存於羅馬市中心的圓形鬥獸場原名“弗拉維劇場”，為的是紀念四帝之年最後一位皇帝韋斯巴薌，同時也是弗拉維王朝第一位皇帝。
在他統治期間羅馬人攻入了耶路撒冷，不僅擄掠了8萬俘虜作為奴隸修建鬥獸場，並且還使用了一部分耶路撒冷聖殿的珍寶，加快了鬥獸場的建設，凱撒利亞的鑄幣局甚至還鑄造了金幣來紀念這件事。
鬥獸場建成後成了羅馬人尋歡作樂的地方，雖然鬥獸場是劇院，比起歌劇，羅馬人還是更喜歡血淋淋的角鬥場麵，大批的人、猛獸被驅趕著互相殘殺肉搏，鮮血浸透了整個鬥獸場的地麵。
有人說“鬥獸場站立，羅馬就站立，鬥獸場倒下，羅馬就倒下”。
羅馬人一開始是不相信羅馬會毀滅的，但是蠻族打進羅馬後，不僅城內被洗劫一空，鬥獸場夜被人遺棄，一度淪為人們挖掘大理石，尋找建築材料的來源。
一如古埃及的金字塔，它被破壞成後世所見的樣子並不隻是因為沙漠的風沙，還有人為造成的，像開羅那樣的城市周圍沒有采石場又沒有水泥，而城市又在不斷擴建，為了節省成本，人們就將金字塔外麵的石材給拆下來了。
在如今的意大利風俗中，穿著黑色的絲綢長袍通常代表風塵女子。
喬治安娜的腦海裏則想著穿著紫色長袍出現在劇場的凱撒，以及狄奧多拉“紫袍是最美的裹屍布”，這種奢華的布料來自於亞洲，沿著“絲綢之路”來到歐洲，以重量而非長度單位計價。
她曾經一度以為是查士丁尼派人去解開絲綢的秘密，繞開波斯中間商，降低絲綢的成本。但是她看的一份資料上說，這些修道士實際上是為狄奧多拉皇後服務。
這事要是傳出去，不知道要驚掉多少人的下巴。不過要是分析一下，倒也情有可原。
“女演員”在她這裏本來是個中性詞，即從事表演，豐富人們的精神生活的工作者。
甚至於就算是狄奧多拉年輕時那樣，隻要能在關鍵時刻頂住，如果那個時候查士丁尼離開君士坦丁堡，波斯帝國趁機而入，文明史都要改寫了。
但她現在氣得要命，手都是在抖的，根本就沒有辦法拿筆。唯一能讓她冷靜下來的是分析當下的局勢，自三十年戰爭後，整個德意誌都遭遇了嚴重破壞，大量房屋、基礎設施和農業、牲畜都收到了嚴重破壞，而參與這場角逐的邦國和親
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