，跳跳球莖本身就是本體，它會攻擊人，它是屬於有感覺的。
再有一種名為顫抖草的灌木，它會開蝴蝶一樣的花，並且輕輕顫抖，它是屬於有感覺的，魚塞草則是沒有感覺的。
人類劃分植物有感覺和沒有感覺是以人類的邏輯標準，畢竟植物沒有動物的神經，也不會說話。
泛靈論者認為世間萬物都有靈，它不僅抹殺了有機物和無機物之間的區別，還將生命和非生命、物質和意識的界限模糊了。
比起相信石頭有和人一樣的感覺，她更願意相信那是一個容器，霍格沃茨“感覺到”人們踩在地麵上產生的足跡，將之反映在活點地圖上了。
同時因為它有自己的標準，認為赫敏的貓克魯克山，以及費爾奇的貓洛裏斯夫人都是有魔力的，它們的足跡也出現在了地圖上。
地圖不會說謊，西裏斯以狗的樣子出現在地圖上時是狗爪印，而不是擬人的形態。
不論是霍格沃茨還是活點地圖，已經和最初設計它們時不一樣了。
至於有求必應屋，它是後來由魔法部“嫁接”在霍格沃茨上麵的，入口有思維接受咒，它可以有很多種用途，但是當它作為一種用途的時候，除非裏麵的人全部退出來，否則它不會改變用途，也不會變成儲藏室的樣子。
布萊克家的圖書館也有類似的功能，它是可以取下來的，取下來後看著像個盒子，可以放大縮小，裏麵可以施展空間擴展咒，不過她不確定霍格沃茨的有求必應屋是不是一樣的，它裏麵還有條通道可以通往豬頭酒吧。
“我有個問題。”喬治安娜問。
“什麽問題？”布裏克問。
“鏡子後麵有空間嗎？”
“當然有。”布裏克笑著說“那是鏡像世界，我就被困在裏麵。”
“裏麵有什麽？”
“什麽都沒有，隻有幻覺。”布裏克說“後來連幻覺都消失了，因為光都被吸走了。”
她想起了熄燈器，不過，那不是鄧布利多發明的麽？
“我以為鏡子後麵的世界隻是想象。”她幹巴巴得說。
“我認為，它並不是想象。”布裏克說“鏡像世界隻是和我們所處的世界不在一個維度。”
19世紀的人已經懂什麽是三維空間，什麽是二維空間嗎？
“那晚，我看到你和別人打鬥。”喬治安娜顫抖著說“你先是狗，然後變成了人。”
“哦，被困在裏麵的不止我一個人。”布裏克快活得說“他以為我真的是狗，想殺了我後吃了我。”
“你怎麽在裏麵活一年的？”喬治安娜問。
“怎麽說呢，平日多做準備，關鍵時刻會用得上。”布裏克說“我帶了不少幹糧。”
“你騙人。”她指責道。
“我沒騙你。”布裏克一本正經得胡說八道。
恰巧這時音樂停了，周圍人鼓掌，她頭也不回得離開了這個油腔滑調的“布萊克”。
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