“必須”將自己開采出來的鐵錠運到英國，讓英國的“機器”運轉。
也就是說英國的產量越大，美國那邊的供應也要增加。
普魯士以鐵血為立國之本，通過鐵血政策自上而下地統一了德國。
波拿巴和腓特烈大帝不同，他是從基層爬起來的，甚至還有一首歌諷刺他，“第一個當國王的士兵是幸運的”。
普魯士的施泰因-哈登堡改革自上而下地完成了法國至下而上做的事情。
下同如上，上如同下，依此成全“一”的奇跡。
在法國與普魯士的西線戰場，斐迪南大公以“披風與劍”的戰法迷惑了法國人，這種戰法就像西班牙鬥牛士，用鬥篷逗引公牛，消耗它的體力，等它悶頭衝過來的時候，用劍結果牛的性命。
可惜並不是所有人都能理解波拿巴，而他也不能將自己的計劃告訴所有國民，因為事情一旦敗露，“紅披風”就不起作用了。
如果她不是女人，或許會樂於旁觀。
可是她也曉得一個人有多重，何況人的身體康複了，心也會留下無法愈合的傷疤，巴黎的街頭有許多流浪漢曾經是士兵，他們在經曆了那一切後，無法回到正常的生活中去了。
她同情那些人，一如她同情那個在黎明到來前倒在血泊裏的斯內普，她希望他能活下去，又或者像是被瓦爾基裏選中的戰士，她們會給入選者一個吻，然後將其亡靈引入瓦爾哈拉，在戰神的宮殿裏以一切理想的方式幸福生活。
6年一轉眼就過了，傳說中被瓦爾基裏選中的戰士會和奧丁一起參加諸神的黃昏，他們可不是上天堂享受無盡歡樂的。
喬治安娜拿起了筆。
腓特烈在大戰後，步兵士卒和團級軍官遭到了嚴重的損失，他全力以赴補充他元氣大傷的軍隊，對普魯士各州的年輕人和康複的病員進行了冷酷的篩查，甚至連波美拉尼亞和薩克森都遭到了無情的搜刮，動用一切必要的手段來湊齊人數。
拿破侖也學著這位偶像對法國和其他占領國進行搜刮，也多虧是經曆過大革命嬰兒潮的法國，否則換任何一個歐洲小國都經不起他這麽做。
《指環王》裏暴君索倫的軍隊由強獸人組成，這些邪惡的造物是薩魯曼通過水晶窺視到的，他在艾辛格創造出了混雜了半獸人和哥布林血統的軍團。
還有格林德沃，他打算用複活石創造的陰屍組建大軍。
這些都很快，不像一個人從嬰兒長大到成年需要十幾年，甚至更長的時間。
‘我的獅子’她用這個稱謂寫到‘在宴會上，我聽有個德國人說，大革命是曆史的必然，是理性對治理不善的統治者的勝利。有個叫康德的德國人，他認為啟蒙是人類脫離自己所加於自己的不成熟狀態。不成熟狀態不是在於缺乏理智，而是在於不經別人的引導就缺乏勇氣與決心運用自己的理智。要有勇氣運用自己的理智，這就是啟蒙運動的口號。我想對你說的是，戰勝你自己，不是因為你不成熟，而是因為你最大的敵人是你自己。’
她寫到這裏頓了頓，想把“我的獅子”給劃了。
後來又想將整封信給撕了。
可是她還是繼續寫了下去，畢竟她覺得自己好不容易開了個好頭。
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