也是個閑置的崗位。當時的天文學界還在對恒星進行分類，變星的光譜不是恒定的，而是按照光變周期或明或暗。
假設黑夜裏有一支蠟燭，遠處看來非常昏暗，而且還是很小的一個點，你無法確定它是蠟燭發出的光還是煤油燈的光，等走近了會變得明亮，並且可以看出那個光點的火焰形狀。
蠟燭本身的亮度不變，隻是人與蠟燭之間的距離變近了。變星的光變周期有的幾天，有的更長，亨利埃塔發現這個周期與光的亮度有關係，知道了周期和絕對星等，通過絕對星等和視星等之間的關係就可以得到距離，造父變星等於天然蠟燭。栦
沙普利雖然並不認可太陽係就是宇宙的中心，卻認為銀河包含了整個宇宙。當哈勃發現了仙女座星雲並不是人們所以為的發光氣體雲，而是和銀河一樣由上億的恒星構成後，人們對宇宙的認知發生了又一次改變，新的“大航海”時代到來了，更多的“銀河”被發現，並且遍布在浩瀚的宇宙中。
波莫納決定下學期開學跟辛尼斯塔說說，讓俱樂部成員算這個，說不定他們也能發現新的“仙女座星雲”。
人們在描述哥白尼、布魯諾、伽利略堅持日心說，反對地心說的時候，隻提起捍衛真理，並沒有提起他們的反抗精神、不順從權威的壓迫。
馬克思的《資本論》裏提起了1860年棉產業生產過剩，但這隻是相對過剩，因為人還是有穿衣需求的，就像大蕭條時期的牛奶，並不是沒有不想喝牛奶，而是沒有購買力。
在紡織過程中會產生一些碎屑，不論是羊毛、絲織品還是棉，以前都是被丟掉的，但有人將這些東西收集起來，將這些廢物重新利用，在不傷毛的情況下把棉線重新彈開，混雜毛、絲等纖維，得到“品質良好的毛織物”，也就是人們現在穿的混紡布。
一件純棉織物的價格比混紡的貴很多，現在買衣服的時候還可以看標簽上羊毛、棉的含量，這樣翻造的織物在1862年占據了三分之一的市場份額。
但這種織物的缺點是不耐磨，但是要論耐磨的話，牛仔褲絕對夠了，1853年時舊金山的淘金者們已經穿上了它，它是由帆船布做的。栦
純生絲的消費減少，絲屑的消費增加了一倍，除了機器改良，讓原來沒有價值的工業廢料重新被利用起來，還因為化學的進步。
第二次工業革命已經開始了，雖然公認的第二次工業革命標誌是電力的應用，但化學工業和新材料的應用也是重要組成部分。這打破了原本的供給關係，如果需求變少
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