冊”那樣活，就是不正常的，古代的“不正常的人”是畸形人，又或者精神病、麻風病，都被驅逐隔離。如果一個人不努力工作、升職加薪，或者是發財致富，那他也“不正常”，因為懶惰，貧窮是他“應得的”。
除了“懶惰”，還有酗酒、賭博等習慣也會導致貧窮。其實托比亞斯內普和艾琳剛結婚的時候，也是按照“幸福手冊”過的，他們很快將艾琳的“嫁妝”都用完了，而托比亞的工作並不能支付那些費用，那些東西，尤其是電器貶值的速度很快，他們很快入不敷出，隻能賣了最值錢的房子，重新搬回蜘蛛尾巷，不多久西弗勒斯就誕生了。
托比亞覺得西弗勒斯給他帶來了“壞運氣”，魔法也不能變出黃金，即便他和兩個巫師一起生活，他也不覺得自己走運，反而有很多不便。
這是“運氣”，也不是運氣，命是自己修的，西比爾老是“預言”別人要死，要是別人信她的，像神秘人一樣做出行動，那就真的應驗了預言。
同樣是牛，同樣代表財富，高原上的牧民讓牛繞著嘛呢堆轉，希望它能離開畜生道。
養殖場裏的牛，它的價值就是提供肉，為了節約成本，還將牛骨粉摻進了飼料裏，結果導致了“瘋牛病”，不僅英國，連歐洲國家都被感染了。人都不做同類相食的事，為什麽讓食草的牛那麽做呢？
有人將獲得財富當作救贖，有了錢當然會過得更好。
但在另一種價值觀裏，牛羊感知到了佛性，得到了超度，牧民也得到了救贖。
你要哪種救贖呢？
如果死後沒有天堂，幹嘛不及時行樂？尤其是黑死病爆發後，誰都不知道晚餐和死亡誰先到。
對死亡的恐懼如果受到壓抑，往往會在潛意識中堆積起來伺機“報複”，我們小的時候不許吃“垃圾食品”、不許玩太晚，長大了就“報複”回來，可是中年的你拿著10歲時無比想要的遙控玩具車還會那麽高興麽？
有人會的，因為童心還在。有人不會，他希望自己的孩子想要什麽就得到什麽，別像自己小時候過的那麽苦，再貴的玩具都會買給他。
格洛斯泰斯特號召，給饑餓的人食物，給衣不蔽體的人衣服，人引導做積極神聖的職責
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