第一百三十三章 adamas(八)(2/4)

泥煤,親愛的。”沼澤挖子吹著口哨說。


“你的樣子真難看。”少女嫌棄地說。


為了得到少女的愛情,沼澤挖子讓一個巫師將它變成人類的模樣,但那是不可能的,人類的王子或許會被變成青蛙,但青蛙不能變成王子。


不過巫師將它石化了,做成了一尊英俊的塑像,可是它不能動,被巫師放在了沼澤邊。


有一天少女經過了雕塑,塑像和往常一樣吹口哨,少女這一次心動了。


她邀請雕塑和她一起參加舞會,它求之不得,可是巫師的魔法讓它不能動,它隻能看著少女邀請了別的舞伴。


這個故事有個常識的問題,沼澤挖子不是爛泥,而是在爛泥中生活的神奇動物,不過和洛哈特寫的故事比起來,這個故事至少還有點可取之處。


即便是魔法也非無所不能,能保你成功。就像小美人魚為了得到人類的雙腿犧牲了自己的聲音,最終卻一樣沒有得到。而非灰姑娘那樣靠著神仙教母的魔法,在舞會上得到了王子的愛情。


於是她將那本故事書丟到了一邊,躺在了床上。


等她睡了一會兒才想起來留聲機沒有關,而且音樂聲也沒有真的蓋住了幽靈們的聲音,反而顯得更吵了。


她覺得很心煩,用毯子蓋住了腦袋,好像這能清靜一點。


“鐺~”


她聽到一陣清脆的聲音,等她清醒過來,發現一個羅馬人站在自己的麵前,他的手裏拿著一個銅天平,天平的一端放著一枚銅幣,剛才那一聲好像是它發出的。


至於她為什麽一下子能認出對方是羅馬人……麻瓜電影裏都是那麽演的,不過對方不是古羅馬貴族,而是平民。


接著在她還莫名其妙的時候,她就被人拽住胳膊上前幾步,然後“交到了”另一個人手裏。


那是個對她來說完全陌生的人,雖然他也有黑頭發和黑眼睛。


等一下。


她環顧四周,發現周圍還有5個“證婚人”,以及看起來像是她父母的“演員”,忽然明白這是怎麽回事了。


恭喜你,你剛結婚了,親愛的,用的還是曼兮帕蓄儀式,剛才那一枚丟在銅天平的銅幣就是“轉手”的標誌。


盡管羅馬希臘化的程度遠超過迦太基,但是有些古羅馬王政時代,甚至以前的東西還是保留了下來。


在那個她未來的“丈夫”牽到她手之前,波莫納轉身就跑,其他人跟在她身後追,叫喊著讓她快點停下。


其實那個羅馬人長得還算不錯,但那不是重點,曼兮帕蓄儀式被應用的地方很多,奴隸和牲口交易也一樣可以,區別隻在於它們是物權交接,而她是父權和夫權的交接。


在引入了希臘製度後,共和國初期的羅馬人會在公民大會上宣讀自己的遺囑,這樣的遺囑才具有法律效力,隻是這樣一來就將私法公法化了。


曼兮帕蓄儀式也能讓渡,但是一次隻能讓渡一樣物品,比如她這個新娘。而遺產往往有一大堆,於是人們在儀式上會帶上一個“附錄”,通過它可以遺贈物品、解放奴隸,那個付給了繼承人10個金幣獲得自由的奴隸就是不知道這個附錄存在,在附錄中他得到了無條件的自由。


和會前遺囑相比,曼兮帕蓄式繼承不需要那麽多見證人


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