從音樂史中的記載看，古希臘競技場經常有音樂項目。競技比賽最初是用於祭祀神與敬神的一項活動，音樂演出是由祭祀酒神的儀式逐漸演化發展來的，盡管儀式與神話兩者的範圍並非絕對對等，卻是神話再現的一種方式。
另外諸如宗教儀式、民間婚禮等戶外活動也都有音樂廣場性質，盡管狂歡程度不同，卻也是狂歡。
在公元前五世紀，隨著古希臘的國力日益強盛，古希臘人對園林的設計一改過去實用的想法，開始注重享受生活。
當然這一切都是要付出代價的，提洛同盟成立的目的是為了抵抗波斯人，會議上規定了那些盟邦交錢，哪些盟邦交軍艦，不過後來一些盟邦覺得交軍艦太麻煩，於是折算成錢交給了雅典財政官。而雅典人用這些錢壯大自己的海軍，這就導致當一些盟邦想要擺脫同盟的時候，發現自己已經無計可施。
第一次伯羅奔尼撒戰爭爆發時，讓雅典和斯巴達停止戰爭的正是各自同盟內部的成員叛亂，為了鎮壓它們，以及虎視眈眈的波斯，雅典和斯巴達不得不簽訂停戰協議。
早期的提洛同盟，在審核盟邦繳納多少貢賦的時候會進行審核，後來雅典改革了這種模式，以海關關稅取代了貢賦，成為主要收入。這麽做不僅可以提高國家稅收，而且還能減少不那麽倚重商業同盟的盟邦的負擔。
伯裏克利不僅僅舉辦了很多節日慶典，還在雅典修建了諸如帕特農神廟之類的建築，這些都讓雅典人的生活豐富多彩。而隻要成了雅典公民，不僅不用交貢賦，還能享受這一切，於是人人都想成為“雅典人”了。
伯裏克利不僅對雅典公民身份獲取方式進行緊縮，儀式不僅能夠傳達國家或組織領袖的權威，也可以表現一個人地位的上升。古希臘城邦的守護神是領土的神、城牆內的神，不像希伯來人的神，是“行走中”的神，古希臘人沒有朝聖的習俗，但他們每4年就會到奧林匹亞舉行競技運動會。
除此之外還有雅典娜祭和大酒神祭這類“泛希臘化運動”，由於城邦的守護神隻保護本邦的職責，“異鄉人”不受到保護，因此“異鄉人”也不可祭享他邦的守護神。
這就好比舉行魁地奇世界杯，有的人在比賽場
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