第一百五十九章 奠酒人(十二)(3/4)

上解放了被凱撒庇護的富有奴隸,讓他們獲得了羅馬公民的身份,這在宏大的羅馬曆史上仿佛是不起眼的小事。


羅馬也有酒神祭,狄奧索普斯是拉丁名字,他的希臘名是巴庫斯,但是和古希臘酒神祭有嚴格固定的儀式不同,它是純粹的“放鬆”,葡萄酒可以肆意釋放個人內心,因此他也被稱為“狂歡之神”。


奧古斯都沒有像凱撒那樣成為愛神的祭祀,而是選擇了朱庇特。


“解放者”(eleutheios)這個詞是古希臘人給宙斯的頭銜,它和狄奧尼索普斯·埃留提利烏斯(Dionysus eleuthereus)的名字很接近,但卻是完全不同的兩個詞。


禁酒令期間的美國人為了喝酒“各想奇招”,但教會的祭酒卻又是合法的,不過喝酒的人可不會去想什麽變體論,酒就是酒,怎麽會和血有關係呢?


麻瓜很難理解,為什麽巫師會歧視吸血鬼,或者說是他們崇拜的“血族”。


在浪子回頭的故事裏,分家的兒子成了牧豬奴。


奧德賽的故事裏,牧豬奴卻成了高貴的了。


以前為諸神斟酒的是青春女神,後來變成了克裏特的美少年,也許在諸神眼裏,提水罐的比那些戴著麵具的演員更受青睞呢。


莉莉是水瓶座的,按照雜誌上星座占卜的說法,水瓶座的人不容易改變自己的意見和主張。


同時她又是個交際明星,喜歡和每一類人做朋友,包括不那麽喜歡她的西裏斯·布萊克。


波莫納也說不清,莉莉究竟是天生遲鈍,還是故意裝沒有察覺到西裏斯的敵意……


“你在看什麽?”


波莫納被嚇了一跳,捂著心髒,瞪著不請自來的“客人”。


“你怎麽進來的?”波莫納問。


“走進來的。”西弗勒斯微笑著說,在她床邊坐下“這麽晚了怎麽還沒睡?”


波莫納搓了搓牙。


她總不能說‘我在等你’,盡管她身上穿著款式保守的睡衣。



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