第六十九章 野蠻的正義(二)(2/2)

是什麽?”


喬治安娜回頭,發現是羅西爾家擅長閃電魔法的“索爾”,他因為興奮而臉頰微紅。


萬幸的是她經曆過霍格沃茨之戰,雖然她主要的對手是巨人。


巨人在英格蘭幾乎滅絕了,在歐洲大陸也所剩不多……可是人類不會。


高盧戰記中,曾經與馬略交戰過的辛布裏人和條頓人的後代依舊生活在萊茵河左岸。


肅清者的後代在20世紀的紐約建立了第二塞勒姆這一“慈善組織”,他們至少和邪教不同,隻是傳播仇恨。


路易十六被斬首的時候,許多聚集在巴黎的牛鬼蛇神都出來了,國王的血可是非常難得的祭品,但幸好他的屍體被忠於國王的人保護了起來,並且做好了標記。


和那夥人相比肅清者其實還算正常。


知足常樂會讓人內心平靜,讓人不是從外在世界,而是內心世界探尋心裏安慰。但不隻是尼采說“上帝已死”,穆勒也說過“寧願做一個永不滿足的人,而不做一頭吃飽喝足的豬”。


他和晚清的梁啟超一樣,將邊沁的“快樂”,從私人的幸福變成“公德”,是所有相關人員的幸福。


但梁啟超和穆勒不同,除了關於幸福的“量”以外,他還提出了“質”,並且這個評價標準不取決於公眾的見地,他用了佛學和道家思想去解釋。


他同樣不認可老子說的“知足不辱,知止不殆”,並認為那是害人不淺的毒藥。


梁啟超所處的時代是變革的時代……不過關於“幸福質量”這一點是可以取用的,類似笛卡爾的“至福”和“幸運”。


又或者說伏地魔的追隨者雖然多,可是當哈利重新活過來,他們跑了不少,他們並非貝拉那樣的骨幹那麽忠誠。


鳳凰社的許多成員對鄧布利多同樣忠誠,隻有這樣才能有足夠的意誌與食死徒們對抗。


食死徒虐殺麻瓜固然不對,可是以前被當眾燒死的巫師們又要怎麽算呢?


“夫人?”羅西爾問。


“不能傷及無辜。”喬治安娜冷冰冰地說。


羅西爾愣了一下。


“打仗是要花錢的,不要在這個時候再生事端。”她看著羅西爾說“等下次我帶你們去可以自由施展的地方。”


“去哪兒?”羅西爾問。


西伯利亞,前提是要有魁地奇世界杯在那兒舉行。


“時候到了你會知道的。”她拍了拍羅西爾的胳膊,他太高了“這次不能傷人,隻把他們的鳥‘處理’了。”


羅西爾好像在嘀咕,“這種小場麵用不上本大爺出場”。


等真打起來就知道是不是“小場麵”了。


喬治安娜抬頭看了看天,天空烏雲密布,要是金翅鳥落到地上引起了大火,雨應該能澆滅吧。


她曾經想過,將東方用來賑濟災民的農耕貸引入法國,沒想到銀行家們蜂擁而至。


她是好心,卻差點辦了壞事……羅馬共和國的高利貸者們也挺喜歡向羅馬公民放貸的。


就算拿破侖稱帝是不可阻止的,也不能砸在她的手裏。


就像第二次世界大戰,不該由巴黎被巫師摧毀,成為引燃炸藥的導火索。


她歎了口氣,口中呼出水蒸氣凝結的白煙,一切都是那麽真實。


接著她巡視周圍,看看等會兒該怎麽做才能“真的”不傷及無辜。


39314599.


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