仁，用它來抵別伊一半的財產。
….
歐仁到底不是買魔豆的傑克，可是他還是把這個戒指和別伊妻子的請求帶給了拿破侖。
如果是紅寶石還好，可是那塊石頭卻是一塊紅色的歐泊。
這種寶石中世紀時期原產於匈牙利，拜占庭商人為保密起見，說它來自東方，在古代曾經非常名貴，因為它就像是無意中被打翻的調色盤，隨著角度變化而絢爛地變色。
後來隨著澳大利亞被發現，並且找到了歐泊礦脈，歐泊到了18世紀已經不值錢了。
可也不知道為什麽，拿破侖居然答應了。
接著它就來到了喬治安娜的手上。
其實回憶起那天，她遇到布裏克的情景，雖然她是將手絹丟在了地上，可是她手上依舊帶著戒指。
那天她們遇到了一群偽裝的強盜，想要搶劫她的珠寶，然後她就寫信給波拿巴了。
她當時的心情和臨睡前一樣，即忐忑不安又在想有守衛，隨後她的“騎士”就出現了。
還沒等她想明白怎麽回事，天空傳來一陣怪叫，她循聲看去，有華麗翅膀的金翅鳥正朝著入海口俯衝。
有一條“龍”在水裏翻騰，它並不是那種長翅膀的火龍，它有蛇一樣細長的身體，當它看到金翅鳥的瞬間立刻往深海裏鑽。
然而水麵這時分開了，露出了龍的身型，它無處躲藏，隻好與金翅鳥一戰。
金翅鳥在印度神話中是毗濕奴的坐騎，毗濕奴與梵天、濕婆並列為三相神。
在摩柯婆羅多的故事中，毗濕奴救起了智者摩根德耶，他無意間鑽進了毗濕奴的肚子裏，發現裏麵裝著整個宇宙。
當毗濕奴以金翅鳥為坐騎時，可能代表太陽神，而每到世界末日來臨，他就會躺在一條巨蛇的背上酣睡，隨巨蛇在海上漂浮。
當他睡醒，要創造新的世界時，從他肚臍就會生出一朵荷花，荷花裏出現梵天，與他一起完成新世界的創造任務。
如此周而複始、不斷循環。
柏拉圖則認為，世界除了這個生與死的循環外，還存在一個生的本質，它保證世界被毀後不會寂滅、不再重生。
在洞穴的預言中，人們被束縛在一種“本性”上，洞穴的影子看似是真實的。
一般人覺得影子是黑色的，可是電影院裏熒屏上的那些也是有光才能產生的。
亞裏士多德、柏拉圖所處的時代，釋迦牟尼已經誕生了。
佛教的“我執”與束縛住柏拉圖洞穴中人們的“本性”都是關於快樂的感知，不同的是佛教希望通過涅槃，前往佛國再也不回來，而柏拉圖說的那個人看過洞穴外世界的人回來了。
活著是快樂的，人才想活下去；活著是痛苦的，死亡是一種
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