第六十八章 金色傳說(四)(1/3)

其實相比起杜伊勒裏宮和裏昂的軍營,他們真正第一次相遇的地方應該是盧森堡公園,當時還穿著紅衣服的波莫納睡在公園的長椅上,然後被路過的波拿巴給帶回了了聖克勞德。


如果她當時不是被他救了,而是別的什麽人呢?


過了那麽久回來,喬治安娜開的那個婦女和兒童收容所又發生了改變,婦女們覺得不能在這裏白吃白住,盡管她們還會做一些搓麻繩之類的活。


她們開起了一個日托班,有工作的家長們可以把孩子送到她們那裏來,晚上下班後再接走,“生意”不至於冷冷清清,卻也不熱鬧非凡,畢竟現在的家庭,女性都會在家裏做專職主婦。


然而還是會有一些例外情況,開了一陣子後,準時來接孩子的家長越來越少,遲到地越來越多。


一開始收容所的婦女們也不在意,畢竟她們工作的地方和住的地方是一樣的,直到有一次一位收容所的婦女和來接孩子遲到的家長吵了一架。


收容所的婦女隨口抱怨了兩句,遲到的家長卻說“你們又沒別的事情做”,然後兩人越吵越大聲,最後把當時在收容所駐守的醫生給引來了。


當喬治安娜不在的時候,醫生就是收容所裏的“軍官”,他通過協調的方式讓兩者平和了下來,那個家長再也不把孩子送到日托班了。


後來婦女們就自己私下商議,覺得該設置個懲罰機製,每當人麵對不當行為時,通常反應都是製定懲罰,希望通過懲罰來減少不當行為。


然而實際情況是,遲到的家長反而更多了,足有以前的兩倍。引進罰款之前,不論是孩子還是家長都希望自己別遲到,準時接孩子時常態,遲到的家長自知時例外。引進罰款後,他們覺得遲到的罰款是一種社會契約,他付的罰款是買她們額外服務支付的價格。


取消罰款後,遲到的家長仍然還是那麽多,懲罰破壞了過去準時接孩子的積極做法,並讓一種消極做法取而代之,即晚接孩子是正常的,可以接受的。


人是社會動物,遵循著不成文的行為規範,這些規則規定了社會接受什麽、不接受什麽。


對於大多數人來說,珠寶是好東西,拿破侖給約瑟芬買了那麽多珠寶是對她好,可他不也給朱塞平娜很多鑽石?


上一次外交部舉辦的宴會上,朱塞平娜獻唱,她恐怕把所有的鑽石都戴在身上了。


約瑟芬身上有一顆大鑽石,它的個頭很大,以至於有人將它和喬治安娜的“莫臥兒之鑽”做比較。


它安全


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