大夏特來之所以有名，是因為1715年到1721年期間曾在巴黎存在過的一個團夥，他們的首領名叫卡圖什，與阿爾薩斯-洛林地區到處流竄作案的強盜卡圖什是一個名字，不同的是巴黎的卡圖什是一個箍桶匠的兒子。他們遇到了密西西比河泡沫，許多人都因為約翰·勞的體係崩潰而陷入赤貧，法國的經濟也陷入了因西班牙王位繼承戰爭後最嚴重的困境中。
卡圖什的成員們來自各個階層，有人負責偷竊，有人負責銷贓，他們下轄多個分布，據說有千分之五的巴黎人都加入了。
在住滿郊區工人、遍布下等酒館的地方，民眾“友善”地藏匿著卡圖什們，就像阿薩斯-洛林地區的農民，他們也藏匿那些專門搶劫放高利貸者的強盜。隻是巴黎警察不需要在廣闊的田野和農村追那些騎著馬，來去自如風的盜賊，他們鼓勵被抓捕的卡圖什分子互相揭發，就像囚徒困境裏那樣，供出同夥或者幫凶，自己就沒有罪了。由此拉開了誣告的序幕，有700多人被告發，329人被審判，其中大多數被判處死刑。
作為回應，警方將行刑呈現於公眾麵前，甚至巴黎喜劇演員們還編排了一部名為《卡圖什或小偷們》的劇目，行刑即斷頭台的場麵不斷重複上演。
但那時的人們並不覺得恐怖或悲慘。
伏爾泰為了傳播萬有引力定律編了個牛頓和蘋果的故事，接著有人就真的在牛頓家鄉找到了那棵蘋果樹。
除了派出憲兵和騎警追捕卡圖什強盜外，拿破侖還頒布了敕令，暫停多個部門對“非貿易農民”的判決。
這是他在聖克勞德發出的：根據向我們提供的情況，在我們國家的幾個東部省份，有些人除了放高利貸外沒有從事其他職業，通過積累最無節製的利益，使得許多農民陷入了極大的痛苦中。我們認為我們必須幫助他們，因為不公正的貪婪會使他們陷入這些不幸的極端。同時這些情況使得我們意識到，恢複公民道德的感情是多麽急迫，他們中太多人已經喪失了公民道德，長期處於退化狀態，我們無意維持或更新這種狀態，因此對這些省份暫停判決。
查理曼除了擅長打仗外，他也將教會法律引入了他的法律之中，原本不允許借債收利息是教會法律，查理曼將它推廣向世俗，有償借貸被禁止。
但這也限製了整個中世紀的經濟發展，在《威尼斯商人》的故事裏還是有人在借高利貸的，人們看到夏洛特倒黴，沒有不拍手叫好的。
約翰·勞最後死在了威尼斯，喬治安娜也曾說希望被埋葬在威尼斯。
卡爾諾上次來植物園的時候，也提起了向農民借貸的事，畢竟是他編撰的法律，而利摩日的銀行家已經拿到了特許經營證，向他的忠實的客戶們提供貸款了。
一開始喬治安娜提出這個貸款計劃時，還以為利息低了，銀行家們興趣不大，結果他們蜂擁而至，差點把波拿巴給圍困住。
….
他直覺地覺得不對，叫停了這個計劃。等他們看書看得多了，明白古羅馬共和國是怎麽滅亡的，以及李維羅馬史中那個因為被貸款害得淪為奴隸的百夫長，他們就不提這件事了。
有個叫尼古拉·伯努利的人提出過一個投擲硬幣的遊戲，如果a投擲硬幣，第一次就出現正麵，那麽b就要付一個先令給a，第二次投擲出現正麵，b付兩個先令給a，如果在第三次中才出現正麵，則b付a四先令;在第四次中才出現正麵，則付給a八先令;以此類推。為了使遊戲對於兩名選手都公平，在遊戲開始前a將多少錢預付給b，a的賭注，或稱參加費，才能使這場遊戲為公平的?
丹尼爾·伯努利，也就是尼古拉的弟弟負責研究哥哥
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>