“八娘把女紅學好了，多給家人做幾身衣裳也不錯！”
“八娘這閨女可真會選，要是她選了文具，大柱你還得花錢送她去書塾讀書，可這女孩兒就是讀再多的書將來也不能參加科舉考試，到頭來還不是竹籃打水一場空？”
幾位近親好友的話兒雖說得直白粗鄙，但倒也不無道理，楊沫沫聽了心裏也小小的得意了一下，為自己的英明決定竊喜不已。
而楊大柱本就不在乎楊沫沫會選什麽物事，所以眾人一挑好話兒說他就樂得何不攏嘴，連連謝道：“多謝吉言，大家夥兒請到船下用飯，我渾家已煮了長壽麵招待大家夥兒。”
這船上的地方小，所以劉氏就在廚房邊上搭了幾張桌子，把麵往桌子一端就扯開嗓子招呼近親好友下船吃麵，而楊沫沫的抓周兒禮，也以大家夥兒熱熱鬧鬧的吃著長壽麵劃下了句號。
楊沫沫以為大家夥兒吃完長壽麵各回各家後，劉氏就會把她這身紅彤彤的新衣裳給換下來，哪知待那些近親好友一走，劉氏就又開始忙開了，先把從村裏借來抓周的物事都給還回去，緊接著又到山上摘了一把鮮豔的雞冠花和千日紅。
楊沫沫這邊正不解劉氏怎麽突然去摘了一大把花兒回來，劉氏那邊卻已招呼上方氏，讓她幫著提剛剛祭祖的那些祭品，自個兒則一手抱著楊沫沫、一手拿著雞冠花和千日紅，一路往上山的寺廟走去。
待路上遇到幾個相熟的人相互打招呼，楊沫沫才從他們的談話中得知劉氏是要帶她去山上的寺廟“拜七娘”。
楊沫沫不知何為“拜七娘”，所以一路上都豎著小耳朵仔細聽劉氏和方氏的交談，最後才弄明白所謂“拜七娘”乃是閩南一帶特有的風俗，這一風俗中的“七娘”也被閩南人稱作七娘媽，是閩南一帶所有小兒共同的“娘”，也是一位受閩南人尊崇的神明。
閩南一帶的小兒出生滿周歲後，虔誠的母親或祖母就會抱著小兒，除了帶上豐盛的祭品外，還會另外帶上一些雞冠花與千日紅到寺廟裏祭拜七娘媽，祈願七娘媽保護小兒平安長大。
楊沫沫其實很想問一問劉氏，為何“拜七娘”除了貢品外還要帶上雞冠花與千日紅，不過劉氏和方氏一路上都沒討論到這個問題，楊沫沫也隻能把帶這兩
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